气功大师志 Qìgōng dàshī Zhì

 

Жу-дзин или  "Войти в покой" (入静, Rùjìng (кит.))

Важным моментом в занятиях Цигун является процесс погружения в «состояние покоя (静, Jìng, Дзин)» , в ходе которого человек за счет «регулирования сознания (意识调节, Yìshí Tiáojié, Иши дяоцзе)» может пройти, как минимум, девять основных ступеней. 

Обычно говорят только об одном состоянии - "Войти в покой"
(кит.入静, Rùjìng, "Жу-дзин", где кит. 入 - "Войти", кит. Rù и 静, jìng, дзин - "покой"), но мастер цигун Янь Синь (кит.Yan Xin, 严新) полагает, что надо при этом это проходить , как минимум, по 9 этапам.

Метод Расслабления(Сун, 松, кит. Sōng) и Покоя (Цзин, 静, кит. Jìng)

Положения тела

Сидя: Сесть на стул, верхнюю половину тела нужно сохранять прямой, носки стоп направлены ровно вперед, ширина между коленями равна ширине плеч, 2 руки естественно свисают по сторонам от ног либо положены на ноги, оба плеча расслабить и опустить вниз.

Лежа:Лечь на кровать на спину, обе руки поместить ровно по бокам от ног, ладони обращены вниз, подушка не должна быть слишком низкой, так чтобы было лежать комфортно и естественно.

Прикрыть оба глаза, мысленно внутренним зрением смотреть на центр пупка, хранить мысль в течении короткого времени (если точно не видите пупок, можно средним пальцем левой руки надавливая на пупок, одновременно внутрь смотреть на место кончика пальца, а после того как точно увидели, вернуть руку в первоначальное положение). 

Затем мысль из пупка неторопливо перевести и смотреть внутренним взором на точку Бай-хуэй (百會) на макушке головы, про себя молча проговорить «Макушка головы расслабляется». 
Одновременно представить себе что макушка головы на самом деле расслабляется. 

И далее в такой последовательности: "внутреннее смотрение, проговаривание про себя и представление" - расслаблять все места: головной мозг, оба глаза, затылок, шею, плечи, верхние части рук, предплечья, запястья, кисти, грудь и верхнюю часть спины, поясницу, бедра, колени, голени, ступни, точки Юн-цюань на стопах. Когда дойдете до точек Юн-цюань (涌泉), про себя произносить 7 раз (женщинам 6 раз) "Подошва расслабленна". 

Далее, следует хранить мысль в течении короткого времени и снова перевести ее из точек Юн-цюань в точку Бай-хуэй на макушке головы. 

Так повторять по кругу, обычно так можно практиковать 3 круга (от Бай-хуэй до Юн-цюань). 

Когда завершили, мысль из стоп (Юн-цюань) неторопливо перевести на пупок (на области точки Шэнь-цюэ (神闕), хранить в течении короткого времени и тогда можно медленно открывать глаза и переходить к завершающей работе.

Основной принцип этой практики

Цель практики цигун заключается в том, чтобы полностью раскрыть потенциал изначальной Юань-ци (元气 или 原气, кит.Yuánqì ) Предшествующего Неба (先天元气, кит. Xiāntiān yuánqì), находящейся внутри человеческого тела, а также чтобы обильно расцвела истинная Чжень-ци (真气, кит. Zhēn qì ) Последующего Неба (后天正气, кит. Hòutiān zhèngqì), сохраняя в теле человека состояние баланса, и таким образом достигая результат здоровья и долголетия. 

Главный секрет практики цигун состоит в « Следовании Инь Ян». Низ тела человека это Инь, а верх – Ян, правая часть это Инь, а левая – Ян, перед это Инь, а зад тела – это Ян. Цель практики этого метода (Расслабления 松 и Покоя 静) в упорядочении Инь Ян верха и низа, уравновешивании Инь и Ян левого и правого и соединении Инь Ян передней и задней частей.

Практика этой системы, это расслабление последовательно от точки Бай-хуэй до точек Юн-цюань. 

Точка Бай-хуэй расположена в самой высокой области тела человека, это место соединения с Ян ци. 

После того, как Нэй ци (内氣) из Бай-хуэй прямо проникает в точки Юн-цюань, пустой ян и пустой огонь внутри тела проходя в точки Юнцюань растворяются в ци земли и исчезают. 

Чжуанцзы сказал: «Истинный муж дышит пятками.» Именно это и есть требование перемещения ци в точки Юнцюань. 

Практикуя эту систему также нужно придавать большое значение точкам Лао-гун (勞宮) в центрах ладоней. 

Когда практика дойдет до определенного уровня, после того как руки, запястья и ладони расслабятся, в Лао-гун проявится жар, а когда расслабятся ноги, жар проявится и в точках Юн-цюань. 

Точки Лао-гун обладают способностью сдерживать выгорание огня сердца, очищать сердце и успокаивать дух, а точки Юн-цюань могут прогревать костный мозг, ведя огонь вниз. 

Таким образом Огонь и Вода, Инь Ян тела помогают друг другу и достигают в результате баланса.

Юн-цюань (涌泉),«Юн» - «бурлящий, вырывающийся наружу»; «цюань» — «источник, родник». Точка-исток (Дерево) ножного шао-инь канала почек R.1, расположена в углублении в середине подошвы, является точкой-истоком канала почек, откуда словно из родника «вырывается наружу» канальная Ци ножного шао-инь канала почек.

Бай-хуэй (百會, «Бай» — «сто, множество»; «хуэй» — «соединение, пересечение») - это точка, которая расположена в середине темени на голове, в ней пересекается множество каналов - почти все Ян-каналы, ножной цзюэ-инь канал печени и сосуд Ду-май (это точка 
Заднесерединного меридиана - Ду-май, 督脉, V G.20). Со всех сторон в определенном порядке расположены различные точки, множество сосудов словно тянутся к соединению в этой точке Бай-хуэй. 

Расположена на срединной линии головы, на 7 цуней выше задней границы роста волос, на 5 цуней кзади от передней границы роста волос, на линии, соединяющей кончики ушей, точка расположена в месте завитка волос в середине макушки, углубление можно легко нащупать. Лао-гун (勞宮，滎穴) - «Лао» — «труд»; «гун» — «дворец». Расположена в середине ладони, на проксимальной складке ладони, между 2 и 3 пястными костями, при сжатой в кулак кисти кончик среднего пальца указывает на эту точку.Точка расположена в середине ладони — органа труда, поэтому и сравнивается с «дворцом труда».Точка-ручей (Огонь) ручного цзюэ-инь канала перикарда МС.8.

Пункты, на которые следует обратить внимание

1. Перед практикой следует посетить туалет.
2. Одежда должна быть просторной, а если есть пояс – то нужно его ослабить.
3. Если необходимо, можно выпить немного теплой воды, чтобы утолить жажду.
4. Место для практики необходимо выбрать со свежим воздухом и тихое, нельзя заниматься вне помещения на сильном ветру.
5. Дыхание при практике этой системы должно быть естественным, нельзя делать дыхание намеренно глубоким.
6. Во время практики, нужно соблюдать естественные расслабление и покой, не нужно сидеть слишком неподвижно (закостенело), если почувствуете проявления перенапряжения или некомфортности в теле, то можно подвигать тело для расслабления, особенно это касается шеи и плеч, в отношении которых нужно больше уделить внимания поддержке естественности и расслабления.
7. Самое лучшее делать эту практику 2 раза в день: ранним утром и вечером перед сном.
8. После резких движений или тяжелого физического труда, либо ощущении помутнения в голове, распирания мозга и усталости тела и духа, практика этой системы может помочь восстановиться.
9. Те, у кого бессонница, могут перед сном практиковать в лежачем положении, если после выполнения 3 раз все еще не заснули, то можно еще сделать 3 раза и и после этого мысль держать на пупке, вплоть до достижения сна.
10. Больным гипертонией после расслабления до подошв стоп, самое лучше несколько дольше хранить мысль на точках Юн-цюань, производить счет насколько возможно медленнее, а также можно делать счет двойным, повторяя каждое число 2 раза ( 11 22 33 и т.д.)
11. Больным гипотонией после расслабления до подошв стоп, нужно не выполнять счет, а сразу перевести внимание на макушку головы, и выполнять этот счет на макушке.
12. При простуде, боли в голове и температуре, также можно практиковать эту систему. После выполнения 3 раз, самое лучшее это удерживать мысль на точках Юн-цюань в течении 10 минут, так можно ослабить болезнь.
13. Если Вы почувствуете себя плохо во время практики, с тиснением груди, головокружением и позывами к рвоте, то не нужно беспокоиться, нужно естественно сделать завершающую работу и немного отдохнуть.
14. Если во время практики вдруг появится срочное дело и невозможно будет продолжать практику, то можно сразу перевести зрение на точки Юн-цюань, и потом на пупок, немного посидеть и сделать завершающую работу.
15. Во время беременности, до и после родов можно практиковать эту систему, но нужно быть максимально естественной и расслабленной и не гнаться за результатами с усердием.
16. Если вы сытно поели и хотите практиковать, то нужно сперва походить несколько минут, потом немного отдохнуть и тогда можно начать практику.
17. При расслаблении частей тела по очереди нужно соблюдать пропорциональный ритм, не нужно делать слишком медленно или слишком быстро (за исключением указанных выше больных), если делать слишком медленно, то духу нелегко собраться, а слишком быстро – тоже влияет на результат практики.
18. Иногда во время практики могут возникать явления непроизвольных покачиваний, либо вперед-назад, либо влево-вправо, либо вращения влево или вправо. Это нормальные явления в цигуне, на них не нужно обращать внимание. Если же такие раскачивания станут слишком амплитудными и сильными, с возникновение дискомфорта и головокружения, то не нужно резко пресекать это и не следует волноваться, нужно лишь сосредоточить внимание в точках Юн-цюань, тогда размах колебаний сразу снизится и они прекратятся. И после этого можно продолжать практику. Если же вышеописанный метод (остановки колебаний) не возымел успеха, то можно хранить мысль попеременно в Юн-цюань и на пупке, одновременно усилив контроль сознания, вплоть до достижения абсолютно спокойного сознания и прекращения колебаний, и после этого делать собирающую работу.
19. Во время практики иногда в некоторых частях тела могут возникать ощущения подергиваний или пульсации, либо онемения или боли, это связано с атакой ци на очаг болезни и относится к обычным явлениям, не нужно беспокоиться. Если каждый раз во время практики расслабляясь до Юн-цюань, в этих точках возникает ощущение ломоты, жара или ползанья насекомых, то это свидетельствует о том, что ваша практика достигла успеха. 

http://daojiao.ru/index.php/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B4%D1%8B_%E6%B3%95