Искусство Ицзин Зеленого города (Эмэй Цинчэн Ицзиньцзин 峨眉青城易筋经
Искусством Эмейского цигун (气功峨眉山, «Цигун Эмей шань») принято считать все направления Цигун, родиной которых является китайская провинция Сычуань. Но, их стиль действительно уникален и принципиально отличается от других. Этот стиль не пришёл сюда извне, он был открыт в древние времена и развивается вплоть до наших дней в юго-западной части Китая. Эмей - это живая легенда Китая.
Внутренний стиль, - Нэйцзя цюань в основе которого содержатся техники взаимодействия с энергией «Ци», современное название которого «Цигун», а также, разнообразные традиции духовного самосовершенствования, появились ещё в этих местах во времена древнего царства Шу (3000---1700 гг. до н.э.). Благодаря раскопкам на руинах Саньсиндуя в Гуанхане, в верхнем течении Янцзы, недалеко от Эмэй Шань, стало очевидно, что цивилизация здесь появилась более 5000 лет назад. Было извлечено более 10 000 предметов. Это стало одним из самых удивительных археологических открытий, сделанных в 20-м веке в Китае. Подобные предметы были также найдены и на руинах Цзиньша (1000 г. до н.э.). Там находились изделия из бронзы, золота, яшмы и мрамора, керамика, инструменты из костей, а также огромное количество ракушек и бронзовых остатков на некоторых были изображены позиции, связанные с Цигун.
Первые, письменные упоминания относящиеся к истории возникновения школы самосовершенствования Эмей Шань – «Эмей Пай», относятся к периоду «Чжань го» — «Воюющие царства» (500—300 гг. до н.э.). Что намного раньше, чем первые упоминания о школах Удан Шань и Шаолинь Сы. «Эмей Пай» включает свыше 2368 различных стилей, комплексов упражнений и навыков противостояний. Храмы здесь начали строить уже во времена династии Восточная Хань (25—220 гг.). Горы часто воспринимали как место жительства богов, святых и отшельников.
И первый буддийский храм в Китае был также сооружен на горе Эмей еще в I веке н. э. и назывался Ваньнянь Сы «Храм десяти тысяч лет». По соседству с Эмей Шань, в 150 км, рядом с самой древней столицей Китая, городом Чэнду (221 г. до н. э.), находился первый в Китае (143 г. до н. э), даосский монастырь. Основав этот монастырь на горе Цинчэн Шань, Чжан Даолин превратил даосизм из философского учения в религиозную доктрину.
Таким образом две из трех фундаментальных духовных доктрин Китая, Чань Буддизм (Дзен Буддизм), и Даосизм были основаны в традиции Эмей провинции Сычуань. К XIV веку на этой горе было уже около сотни Буддистских и Даосских монастырей, пагод и кумирен, а количество монахов, исчислялось тысячами.
Гранича с Тибетом, Сычуань также известна своими храмами различных конфессий Тибетского Буддизма: - Монастырь Наньусы (примерно 1100г.), Монастырь Дзонгсар (1275г.), Монастырь Гонгчен (1385г.), Монастырь Паркханг (1385г.), Монастырь Дзогчен (1625г.), Монастырь Шечен (1695г.). Район Эмэй Шань" вместе с "Большим Буддой" в 1996 г. включён в список объектов Всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
Значительный вклад в формирование философии и принципов Эмейского Цигун внесла также школа Ушу Хуан Линь. Основоположником группы Хуан Линь был даос по прозвищу «Огненный Дракон». Местное население считало, что он является воплощением богов огня и дракона. Стиль достиг своего рассвета во времена династии Тан (618---960гг.).
По мере своего развития традиция Эмей постепенно совершенствовалась и обогащалась, перенимая приемы и навыки от других школ центрального Китая, что способствовало переплетению и сочетанию стилей. Во времена династии Суй (581---618гг.), буддистский шаолиньский монах по имени Юн Тхан поселился в горах Эмей, обучая Шаолиньским методам самосовершенствования и боевым искусствам. Во времена правления династии Юань (1271---1368гг.), и императора Хун У, знаменитый даосский монах Чжан Саньфэн, основатель Школы скрытых бессмертных, автор многих фундаментальных работ по даосской алхимии, прибыл в Эмей, где обучал местных монахов искусству самосовершенствования традиции Удан Шань. Существенное взаимопроникновение стилей произошло также во времена войн в конце династии Мин (1368---1644гг.), и период антияпонской войны в (1937---1945гг.), когда многие опытные мастера собрались в провинции Сычуань. Поэтому в настоящее время, название Эмей стоит понимать в более широком смысле, оно не только охватывает то чем занимались в горах Эмей в культуре Даосизма и Буддизма, но и все стили самосовершенствования родной провинции Сычуань.
Так, что сегодня, присутствие иероглифов Эмей в названии какой-либо школы, означает также, что эта школа может объединять различные стили и практики, но при этом основана на базовых постулатах и философии присущей только традиции Эмей.
Основная идея школы Эмэй, это создание индивидуального для каждого человека, метода практики Цигун, - «Стиля Мастера». Основная цель, - самореализация и счастье человека в личной жизни.
Подготовительная поза: встаньте в вертикальное положение, приложив ладони к обеим сторонам бедра, голова прямая, тело прямое, расслабьте все тело естественным образом, смотрите прямо перед собой; отрегулируйте дыхание и успокойтесь (Рисунок 1).
1. Цзо Цзань Ба (左攒把, Zuǒ zǎn bǎ, Связка левого сохранения)
Поверните левую ногу на один шаг влево, опустите центр тяжести и присядьте, опустив колени, чтобы принять стойку. В то же время сожмите обе руки в кулаке вокруг талии и смотрите прямо перед собой (рис. 2).
Затем левый кулак превращается в ладонь и мягко выталкивается вперед, локтевая рука кажется изогнутой и прямой, а левая ладонь осматривается визуально (рис. 3).
Затем левая ладонь поворачивается наружу, а пальцы сжимаются в кулак, медленно отводятся назад и прижимаются к левой талии.
2. Ю Цзань Ба (右攒把, Yòu zǎn bǎ, Связка правого сохранения)
С верхним стилем форма походки остается прежней, правый кулак превращается в ладонь и медленно выталкивается от талии вперед. Кончики пальцев достигают уровня плеч, а локти и руки кажутся изогнутыми и прямыми.
Посмотрите на правую ладонь (Рисунок 4).
Затем поверните правую ладонь наружу, сожмите ладонь в кулак, медленно отведите ее назад и прижмите к правой талии.
3. Шуан Цзань Ба (双攒把, Shuāng zǎn bǎ, Связка двойного сохранения)
Соединительный стиль, форма шага остается прежней, левый и правый кулаки меняют ладони, при этом медленно выталкиваются от талии вперед, кончики пальцев на уровне плеч, локти и руки кажутся согнутыми и прямо посмотрите на обе ладони (рисунок 5).
Когда действие не прекращается, когда ладони обеих рук прижимаются к плечам, руки отведены, запястья повернуты наружу, а пальцы согнуты в кулак. Медленно обнимите их между левой и правой. талии и смотрим вперед (рисунки 6 и 7).
4. Цзо туо юнь чжай син (左托云摘星, Zuǒ tuō yún zhāi xīng, Левая движение рук достигает звезд)
Стиль соединения, форма ступеньки остается неизменной, левый кулак превращается в ладонь, поворачиваясь снаружи внутрь, вытягиваясь вверх и держа ее высоко над головой, кончиком ладони вверх и ладонью вперед (рис. ).
Продолжайте двигаться, поворачивая левое запястье внутрь и сгибая пальцы, переходя от ладони к кулаку, и медленно втягиваясь в правую талию по дуге. Глаза двигаются левой рукой. Когда левый кулак сжимается до талии, глаза смотрят прямо перед собой (рисунок 9).
5. Ю туо юнь чжай син (右托云摘星, Yòu tuō yún zhāi xīng, Правое движение на облако, чтобы поймать звезды)
В верхнем положении форма шага остается той же, правый кулак меняется на ладонь, а рука вращается снаружи внутрь. Затем вытяните руку к макушке, кончиками пальцев вверх, ладонями вперед, и глаза двигаются руками, пока руки не выпрямятся (Рисунок 10).
Продолжайте двигаться, сожмите пальцы, скрутите ладони (снаружи внутрь), сожмите пальцы в кулак, медленно отведите назад, обнимите правую талию и идите глазами. Когда вы обнимаете талию правой рукой, ваши глаза смотрят прямо перед собой (рисунок 11).
6. Шуан туо юнь чжай син (双托云摘星, Shuāng tuō yún zhāi xīng, Двойное облако поддержки, чтобы ловить звезды)
Соединяющий стиль, форма шага остается прежней, оба кулака меняют ладони, вращаются снаружи внутрь, а затем вытягиваются вверх, двигаются медленно, не прилагая усилий, пальцы направлены вверх, ладони вперед и смотрят прямо вперед (рис.12).
Продолжайте двигаться, ладонь превращается в захват, пальцы сжимаются в кулаки, а поясница медленно отводится назад, глядя прямо вперед (рис. 13).
7. Цзо вань гун шэ ху (左弯弓射虎, Zuǒ wān gōng shè hǔ, Лук влево, стрелять в тигра)
В верхнем положении переместите оба кулака от талии к груди, повернув кулаки и глаза друг к другу, а затем обе руки образуют лук правой рукой и сжимают тетиву левой рукой, кулаки смотрят друг на друга. вверх; затем нижняя стопа стойки лошади становится левым выпадом. Поднимите правую руку от груди вперед. Поднимая правую руку вперед, вытяните левую руку от груди к плечу и спине. Центр кулака находится близко к левому плечу. Рука вашего правого кулака перпендикулярна промежности. Проверьте свой правый кулак (рис. 14).
8. Ю вань гун шэ ху (右弯弓射虎, Yòu wān gōng shè hǔ, Лук вправо, стрелять в тигра)
В верхнем положении правая рука отведена назад, и обе руки становятся левой рукой, держащей лук, и правой рукой, сжимающей тетиву; затем верхняя часть тела поворачивается вправо, шаг нижней пластины становится правым выпадом, а правая рука - прижался к груди и отодвинулся назад, и переместился к правому плечу, чтобы согнуть и поднять локоть. На уровне плеча и визуально увидеть левый кулак (Рисунок 15).
Соедините верхнюю часть тела, поверните верхнюю часть тела влево и превратите правый выпад влево в выпад (положительный выпад). Пока корпус поворачивается, правый кулак медленно устремляется влево и вперед, с глазом кулака обращены вверх, левый локоть и локоть согнуты. Согните под углом 90 градусов, прижмите ладонь кулака к предплечью правой подмышечной впадины, центр кулака обращен вниз, визуально наблюдайте за правым кулаком (рисунок 16).
Соедините верхнюю часть тела, поверните верхнюю часть тела вправо в правый выпад и в то же время втяните локоть правой рукой (локоть согнут под углом 90 градусов), а левый кулак медленно удерживается передняя и правая рука во время вращения, глазок кулака направлен вверх и перпендикулярно правому колену. Прикрепите кулак правой руки к внутренней стороне левого предплечья и смотрите вперед (Рисунок 17).
12. Джуашэнь шуанлун чу дун (转身双龙出洞, Zhuǎnshēn shuānglóng chū dòng, Поверните драконов из пещеры)
Соедините верхнюю позу, сделайте шаг вперед левой ногой, чтобы образовать левый выпад, и в то же время поменяйте руки с ладоней на кулаки и положите их на правую талию (рис. 20).
В верхнем положении ступни меняются от выпада к левой кучке тигра, в то же время кулаки превращаются в дугу под ладонью и пересекаются над левой ногой выше колена (рис. 26).
Продолжайте движение, нарисуйте дугу вверх правой рукой, левой рукой нарисуйте дугу вверх и вниз влево. Во время рисования дуги ваша правая рука переключается с ладони на кулак. Согните правый локоть и поднимите его на уровне Ваше плечо. Локоть сгибается под углом примерно 45 градусов. Выше левого бедра смотрите вперед (Рис. 27).
В верхнем положении левая ступня отводится назад влево, а колени приседают, образуя стопу лошади. В то же время обе руки меняются с кулаков на ладони, а правые руки опускаются (рис. 28).
17. Да кай тянь мэнь (大开天门, Большое открытие Небесных врат)
В верхнем положении осторожно и медленно разведите руки влево и вправо, так, чтобы руки и плечи обеих рук были на прямой линии, ладони смотрели вниз, стойка лошади не изменилась, а глаза были прямо вперед. (Рисунок 29).
18. Цзо кай дун (左开弓, Левый выстрел раскрытым луком)
Соедините позу, медленно опустите руки, скрестите перед промежностью (рисунок 30).
Затем обе руки поднимаются к груди одновременно, затем разжимаются большой, средний, именной и мизинец левой ладони, а указательный палец вытягивается, образуя раскинутую ладонь, осторожно выталкиваемую наружу. левая на уровне плеч, а правая рука сгибается вправо. Оттяните назад, возьмите средний безымянный и мизинец в ладонь, сцепите большой и указательный пальцы, пасть тигра круглая, локоть находится согнута и приподнята, кончик локтя находится на одном уровне с плечом, голова повернута влево, визуально просматривается левая рука (фото 31).
Раскройте лук вправо и присоединитесь кверхней позе, сожмите руки в кулаки и скрестите переднюю часть промежности (рис. 32).
Затем, поднимая обе руки к груди, согните правую руку, безымянный и мизинец, разведите большой и указательный пальцы в форму развернутой ладони, осторожно вытолкните ее вправо, на уровне плеча, и сделайте пряжку. левой рукой., средний, безымянный и мизинец сцеплены в ладони, большой и указательный пальцы сцеплены, пасть тигра округлена, отведена влево, локти согнуты и приподняты, локти прижаты друг к другу. Высота равна плечам, голова повернута вправо, и правая ладонь смотрит на (рис. 33).
20. Ю байхэ лиан чи (右白鹤亮翅, Правый белый журавль расправляет крылья)
Соедините верхнюю часть тела, поверните левую ногу влево, чтобы сделать выпад влево, и в то же время обхватите верхнюю часть тела влево.
Проведите и нажмите правой ладонью сверху вниз. Когда левая ладонь встретится и пересечется, нажмите и толкните вперед к левому колену, пересекая левое бедро, при этом правая ладонь должна быть сверху, а левая - снизу. Посмотрите на обеих ладонях (рис. 36).
Продолжайте двигаться, согните правую ступню внутрь левой ступни, чтобы образовалась ступенька, вытяните колено и встаньте прямо, в то же время поднимите левую ладонь и поднимите руку вверх, удерживая ее сверху левой стороны головы ладонью вверх; потяните правую руку вправо, поднимите ее до уровня плеч, сложите пальцы вместе в виде крючковатой руки и смотрите прямо перед собой (Рисунок 37).
21. Ю сиан лун (右降龙, Справа нисходящий дракон)
Соедините верхнюю позу, сделайте шаг правой ногой и присядьте на колене, образуя выпад справа, при этом обеими руками сложите ладони, надавите вправо и близко к пупку.
Затем медленно разведите правую руку к верхней правой стороне ладонью вверх, и в то же время медленно разведите левую руку в левую сторону под наклоном вниз, ладонью вниз, слегка согните локти и посмотрите на правую ладонь (рисунок 39).
22. Цзо Цзянглун, (左降龙, Левый выпад дракона)
После соединения позы поверните свое тело влево в левый выпад и в то же время опустите правую руку влево, погладьте левую руку внутрь, двигайте руками, как будто держите мяч тайцзи перед собой. пупок, правая рука и левая рука внизу (Рисунок 40).
Затем погладьте левую руку по диагонали вверх, а правую - по диагонали вниз. Выполняйте обе руки одновременно, слегка согнутые в локтях, правая ладонь обращена вверх, правая ладонь обращена вниз, левая вверху и правая низкая, глядя на левую ладонь. (Рисунок 41).
В верхнем положении правая стопа сгибается внутрь левой стопы, чтобы установить положительную тенденцию; в то же время правая ладонь поднимается и втягивается, а когда она находится на уровне левой ладони, ладони и ладони. пальцы приоткрыты (фото 42).
Продолжайте двигаться, поднимите обе ладони вверх от передней части груди, немного в стороне от макушки, кончик ладони обращен к небу, а ладони вверх относительно друг друга. Затем обе ладони медленно делятся на левую и правую одновременно, рисуя дуги, и, наконец, прикрепляются к бедрам.
Дзин ли юи хуй . тиаоюнь хуси, пинсиньдзинци, цань гун дзэшу.
(静立一会， 调匀呼吸， 平心静气， 全功结束。Jìng lì yī huǐ, tiáoyún hūxī, píngxīnjìngqì, quán gōng jiéshù)
Постойте немного неподвижно, отрегулируйте дыхание, успокойте разум и завершите работу.
Комментариев нет:
Отправить комментарий