10 июл. 2018 г.

Ци и Прана, Пхова, каналы Думай и Жэньмай

Союз человека и природы Пхова, 
Меридианы Думай и Жень-май,
Открытие Родничка и Чакры на позвоночнике

Приглашаем на нашу страничку в ВКонтакте https://vk.com/tianmu 
 подписывайтесь,
цигун и мистический будизм, практика и теория

  В традиционной литературе по йоге говориться о Пране, Бинду, Нади и, естественно, о чакрах, а в даосскоской практике - о меридиане Ду-май и меридиане Жень-май.
Уточним, что Пхова (тиб. འཕོ་བ་phoba (пхова)санскр. संक्रांतिsaṃkrāntiсанскр. परकायप्रवेशparakāyapraveśa, «смена места», «вход в другое тело») — это йогическая практика медитации, используемая последователями Буддизма Ваджраяны
Главная цель практики пхова состоит в подготовке к переносу сознания в момент смерти через родничок на макушке головы, что обеспечивает его слияние с умом мудрости Будды и перерождение в Сукхавати (Девачене), Западной Чистой стране будды Амитабхи (Амитофо)
Пхова может выполняться как для себя, так и для других людей (в том числе для небуддистов), а также для животных. 
Существует множество видов практики пхова, которые подходят разным людям в зависимости от их подготовки, опыта и индивидуальных способностей. 
Пхова входит в число шести йог Наропы, однако Наропа обучал не всем разновидностям пхова.

В то время как практика даосизма упоминает об открытии родничка на голове и выходе бессмертного зародыша. 
В йоге есть информация о процессе открытия родничка, за исключением шести доктрин йоги. 
В шести доктринах йог Наропы теория пхова или перенос подобна бессмертной даосской практике, за исключением того, что процесс невидим, а более поздний, Формирование видимого бессмертного зародыша.




рис. 1. Движение Ци или Праны по двум путям 

Раньше мы классифицировали движение Ци или Праны по двум путям (рис. 1): 
это внутренние и внешние пути. 
Ци может двигаться только внутри тела, или же Ци может перемещаться из тела. 
Мы разделяем внутренний путь и внешний путь.
1. Внутренний путь: этот путь находится внутри тела.
Ци или Прана в этом пути следуют за нервами, ганглиями и нервными сплетениями в теле.
2. Внешние пути: на этом пути родничока должна открываться для Ци или Праны тела. 
Как только родничок открывается, Ци может выйти и воссоединиться со Вселенной в единое целое.



Поскольку существует множество противоречивых источников литературы о формировании бессмертного зародыша, мы ощущаем, что в наши дни этому трудно доверять. 
Мы сосредоточимся только на теории пхова и  чакр на позвоночнике.

          В книге «Тайная доктрина Тибета», переведенной Эваном Вентцем ( “ Secret Doctrine of Tibet” Evan Wentz), есть следующий отрывок:
          "Часть II. Передача сознания, медитируя на Гуру
          (6) пховой называется «Передача сознания», при медитации на Гуру, теперь следует-
          (7) Было описано так:
          «Сначала сформировав « горшок »,
          С помощью двадцать одного дыхания,
          Принудительно нарисуйте со своего места сознание,
          Через лотосы позвоночника,
          Визуализируя двадцать одну чакру.
          Пусть процесс - чакра за чакрой,
          И в верхнем углу мантра-слогов.
         Слоги, которые будут использоваться, - это один слог и полусвет.
          Произнося громко звуки слога,
          Направляйте «Знающего» в сторону Девачана.
          Затем, когда наступает подходящий момент, перенос завершается.
          (8) Существует две части, «простая» практика и практическое повседневное применение. "
заметим, что ДЭВАЧАН (Devachan (Санскр.) «Обитель богов»


          Вышеизложенное состояние утверждает, что есть 21 чакра в позвоночном столбе. Однако мы ставим под сомнение справедливость приведенного такогое утверждения. 
Мы чувствуем, что 21 чакра должна быть в спиральном шнуре, а не в позвоночнике (спинномозговой оболочке).



Pис. 2. Эмбриогенез и развитие позвоночника и спинного мозга

          Давайте посмотрим на эмбриогенез позвоночника и спинного мозга человека (рис. 2). 
У плода через 3 месяца или ранее кончик спинного мозга совпадает с хвостовой костью. 
Через 5 месяцев кончик спинного мозга находится на уровне S1 позвоночника. Однако при рождении кончик спинного мозга (cornus medullaris) находится на уровне L3, а у взрослых кончик спинного мозг - уже между L1-L2.

Здесь важно отметить, что количество костей спинного мозга не изменилось, но спинной мозг стал атрофическим. 
Есть атрофия в десяти уровнях: L3, L4, L5, S1, S2, S3, S4, S5, Co1 и Co2. 
Уровень не изменился: C1-C7, T1-T12 и L1-L2, всего 21 уровень. 
Это эквивалентно 21 чакре. 
Итак, мы заключаем, что 21 чаркра спины находятся в спинном мозге, а не в позвоночнике.

     
    Рис. 3. Кундалини йога - чакры и нади

Из приведенного выше обсуждения мы заключаем следующее:

1. Три нади в Кундалини-йоге относятся к симпатической системе. 
Ида и пингала - две левые и правые симпатические цепи. 
По меньшей мере пять чакр - сплетения, возникающие в спинном мозге. (Рис.3)


Рис. 4. Кандали Йога (Tummo,Тумо) - чакры и нади


Приглашаем на нашу страничку в ВКонтакте https://vk.com/tianmu  
подписывайтесь,

цигун и мистический будизм, практика и теория

2. Кандали Йога (Tummo,Тумо) связана с парасимпатической системой. (Рис. 4). 
Парасимпатическая система состоит из двух частей - Верхняя часть и Нижняя часть. 
Верхняя часть - в основном блуждающий нерв. 
Нижняя часть таза представляет собой парасимпатические нервные центры S2, S3 и S4 (рис. 5). 
Блуждающий нерв составляет как минимум 3 чакры - живот, сердце и шею. 
Четвертая чакра - в мозге. 
Таз S2, S3, S4 делят на два сплетения - Тазовые и крестцовые сплетения. 
Все это сообщается с симпатическими сплетениями.





Рис. 5. Блуждающий нерв и тазовые парасимпатические нервы (S2-S3).




                        Рис. 6. 21-а Чакра спинного мозга

3. Основной посыл в практике йоги состоит в том, что Сушумна-нади сама по себе не может сообщаться с энергией Праны из Вселенной. 
Только благодаря практике Пхова ("Перенос"), с 21 чакрой в спинном мозге, успешно позволяет Пране достичь Родничка (рис. 7). 
Прана смягчает кость в черепе. 
Тогда Прана отсюда или от Сушумны может путешествовать вверх, пронзая через верхушку черепа в Родничке и добиваясь объединения с Праной от Вселенной (Природой).





                      Рис. 7. Чакры, нади и нервная система


4. На рисунке 7 показана взаимосвязь между Кундалини и Кэндали Йогой.


Приглашаем на нашу страничку в ВКонтакте https://vk.com/tianmu  подписывайтесь,
цигун и мистический будизм, практика и теория

Union of Man and Nature Phowa, Du and Ren Meridians,
Opening of Fontanelle and Spinal Chakra


In conventional literature, the Yogi talks about prana, bindu, nadi and chakras, and the Daoist focuses on the Meridian of Du and Meridian of Ren. Whereas, the Daoist mentions about the opening of fontanelle and the escape of the immortal fetus. However, there is a dearth in information in Yoga about the process of opening of the fontannelle except in the six Yoga doctrines. In the six doctrines, the theory of Phowa or transference is similar to Daoist’s immortal except the former the process is invisible and the later, the formation of a visible immortal fetus.
         
          In the past, we classified the movement of Qi or Prana into two pathways (Figure 1) internal and external pathways. Qi can move inside the body only, or Qi can move in out of the body. We call former, the intrinsic pathway, and the latter the extrinsic pathway.
1.     Intrinsic pathway: this pathway is within the body.
Qi or Prana in this pathway follows the nerves, the ganglions, and the nerve plexuses in the body.
2.     Extrinsic pathways: in this pathway, the fontanelle has to be opened by the body’s Qi or Prana. Once the fontanelle is opened, Qi can escape and rejoin with the universe.

Since there are many literature sources about the formation of immortal fetus, we
also feel that it is beyond our knowledge at the present time. We will only concentrate on this theory of phowa and the spinal chakras.

          In the book “ Secret Doctrine of Tibet” translated by Evan Wentz, there is the following passage:
          Part II. The Transference of the Consciousness by Meditating Upon the Guru
          (6)The Pho-wa called the Transference of the Consciousness by Meditating upon the Guru, is now to follow.
          (7) It hath been described thus:
          “Having first formed the “Pot-shaped”
          By means of twenty-one breathings,
          Forcibly draw from its place the consciousness,
          Up through the lotuses of the spinal column,
          By visualizaing twenty-one chakra.
          Let the process be chakra by chakra,
          Both in the up-gong of the mantra syllables.
          The syllables to be used are the one-syllable and the half-syllable.
          GBy uttering the sounds of the syllable loudly,
          Direct the “Knower” towards Devachan.
          Then, when the right moment cometh, the transference is accomplished.
          (8) Therea re two parts, the “mere” Practising, and the practical application. 

          The above state that there are 21chakra’s in the spinal colomn. However, we question the validity of the above statement. We feel that the 21 chakras should be in the spial cord and not the spine (spinal colomn).

          Lets look at embryogenesis of the spine and the spinal cord (Figure 2). The fetus at 3 months or earlier, the tip of the spinal cord coincides with the tail bone. At 5 months, the tip of spinal cord is at S1 level of the spine. However, at birth the tip of the spinal cord (cornus medullaris) is at L3 level, and in adult the cornus medullaris is between L1-L2. It is important to note here, the number of spinal bones didn’t change but the spinal cord became atrophic. There are atrophy in ten levels, L3, L4, L5, S1, S2,S3, S4, S5, Co1 and Co2. The level did not change are C1-C7, T1-T12 and L1-L2, a total of 21 levels. This is equivalent to 21 chakras. So, we conclude that the 21 charkras of the back are at in the spinal cord and not the spinal column.

          From the above discussion, we conclude as follows:
1.     The three nadi in Kundalini Yoga are related to the sympathetic system. The ida and the pingala are the two left and right sympathetic chains. At least five chakras are the plexuses arising from the spinal cord. (Figure 3)
2.     The candali Yoga (Tummo) is related to the parasympathetic system. (Figure 4). The parasympathetic system comprises of two parts. The upper part is mainly the vagus nerve. The lower part at the pelvis is the parasympatic nervers S2, S3 and S4 (Figure 5). The vagus nerve make up at least 3 chakras – the abdomen, the heart and the neck. The fourth one is in the brain. The pelvis S2, S3, S4 divide into two plexuses. The pelvic and sacral plexeses. All these communicate with the sympathetic plexuses.
3.     The basic practice of Yoga, the sushumna cannot communicate with the prana energy from the universe. Only through the practice of phowa (transference), with the 21 chakras in the spinal cord successfully allow the prana to reach the fontanelle (Figure 7). The prana softens up the bone in the fontalle. Then the prana from here or from the sushumna can travel upwards piercing through the fontallelle and achieve union with the prana from nature.
4.     Figure 7 shows the relationship between Kundalini and Candali Yoga.


19 апр. 2018 г.

Цигун пульс жизни

氣功 
Управление кровью через пульс
血脉
Сюэ-май (Xuèmài)

Приглашаем на нашу страничку в ВКонтакте https://vk.com/tianmu  подписывайтесь

脉诊 Май чжень (Mài zhěn)


Исследование пульса (диагностирование)

Сначала определим  жизненную силу и здоровье 
у другого человека вашего пациента через Метод Пальпации пульса 脉诊(Выслушивание пульса руками).

В каноне «Лин шу» (靈樞 ( Líng shū) или Таинственная суть - Ось духа) говорится: 

«Питательная Ци источает свои жидкости, которые вливаются в сосуды и трансформируются в кровь», что можно трактовать как неразрывную связь Энергии Ци и нашей крови 血氣 «сюе-ци». 
Можно сказать, что ци - это и есть «кровь», но только эфирного плана, - «Эфирная (но не жидкая) ткань, пронизывающая все мироздание».

В каноне «Лин шу» также говорится: «Цунь-коу" отражает Инь, Жэнь-ин отражает Ян». То есть проводить диагностику Инь-каналов следует на запястном участке лучевой артерии на отрезке "Цунь-коу" (寸口(Cùnkǒu), а диагностику Ян-каналов — в месте пульсации сонной артерии в области точки "Жэнь-ин". 
Точка БАТ "Жэнь-ин" (人迎 rén-yíng) — акупунктурная точка №9 меридиана желудка "Чэн-ци" (承泣 chéng-qì). Точка БАТ "Жэнь-ин" это передняя точка (наряду с Я-мэнь) Моря Ци (одно из Четырех Морей), и она находиться на уровне и кнаружи от верхнего края щитовидного хряща на цуня к переди от грудино-ключично-сосцевидной мышцы, где пальпируется пульсация артерии. 





Отрезок пальпации пульса «Цунь-коу" (寸口) расположен на запястном участке лучевой артерии и делится на три части: 

Цунь (), Гуань (), Чи (). 
С каждой из этих частей соотносится состояние определенного органа как показано на рисунке.




При исследовании пульса пациент должен сидеть или лежать, причем руки находятся на одном уровне с сердцем. Запястья должны быть разогнуты, руки повернуты ладонями вверх, чтобы обеспечить свободную циркуляцию Ци и крови. 

Цигун-терапевт находится сбоку от пациента. 








Сначала устанавливает свой средний палец на точку Гуань, затем указательный палец на точку Цунь, а безымянный — на точку Чи. 
Три этих пальца должны быть согнуты, словно лук. 

Расстояние между пальцами врача зависит от комплекции пациента. 
У детей ощупывание пульса производится одним пальцем в точке Гуань. 

При исследовании пульса для его точного определения обычно применяется три степени надавливания пальцев: слабое (поверхностное), среднее и сильное (глубокое) надавливание. 
Сначала следует исследовать пульс тремя пальцами одновременно с одинаковой силой, затем, на основании конкретных обстоятельств болезни, — на трех точках пульса по их соотнесенности с внутренними органами. 

Пульс оценивается по глубине (поверхностный — глубокий), скорости (редкий — частый), силе (сильный — слабый), форме (мягкий — напряженный), гладкости (скользкий — вязкий) и т. д. 

Нормальным считается равномерный пульс примерно 4 удара за дыхательный цикл (вдох—выдох), то есть около 70—80 ударов в минуту, средней глубины и силы.




Необходимо создать нормальный равномерный пульс примерно 4 удара за дыхательный цикл (вдох—выдох), то есть около 70—80 ударов в минуту, средней глубины и силы как у себя, так далее у вашего пациента,если вы работаете как цигун-терапевт.




С чего начать при работе с пульсом ?

脈圖像
Mài tú xiàng
Образ пульса 

Обычно пульс в теле человека проявляется при высоком кровяном давлении в соответствующем участке тела при приливе крови к той или иной зоне, и как правило, это вызывает чувство тяжести, покалывания и сам ритм пульсации. Таким образом, через сам образ пульса мы можем привлечь к выбранной части тела кровь и Энергию ци. и если представить некую пульсирующую точку, наделить её чувством объёма, условной плотностью и ритмичным движением сжатия-разжатия, а также поместив образ в ту или иную зону тела, мы вскоре почувствуем в этой зоне ощущение пульсации, что и приведет к активизации Энергии ци. 

Пульс как практика работы с Энергией Ци

Сформированным ощущением, мы, с помощью работы с мыслеобразом и волевым усилием, можем добиваться усиления интенсивности ощущений пульсаций и наделять их свойствами и качествами полноты и силы. Такую практику можно считать одной из мощнейших техник по развитию цигун. И начинать освоение мыслеобраза пульса необходимо с развития биоэнергетики ваших рук… 

Сначала необходимо использовать пульсации в кончиках ваших пальцев и научиться двигать его из пальца в палец, а также вызывать их одновременно во всех пальцах. 

Тут очень важно не просто научиться формировать ощущение пульсации и их мыслеобраз, а научиться достигать высокой интенсивности ощущений. 
Уже затем нужно научить создавать мыслеобраз пульса в центре ладони и наделять этот пульс формой шара, придать ему объем, плотность и вес, а также позитивный эмоциональный настрой. 
Потом, уделив какое-то время совершенству мыслеобраза пульса и добившись яркости и интенсивности ощущений, необходимо заполнить пульсом всю кисть и вновь собрать её в одну точку. И так делать по несколько раз за упражнение.

И первое что просто вам необходимо - прочувствововать Энергии Ци в теле, это и считается работа с техникой пульса. И самая простая и удобная методика развитие энергии в практике цигун— это вызывание пульса в пальцах рук. 

А начать надо с указательного пальца вашей ведущей руки. 
Сначала нужно сосредоточиться на кончике указательного пальца, при полном расслаблении кисти, и тут очень важно на первых порах смотреть на него. Вам потребуется сосредоточиться на приливе к нему крови, до появления сначала тяжести, затем покалывания и наконец пока не появится пульсация в кончике указательного пальца. 

Затем, сосредоточившись на внутреннем объеме указательного пальца, следует попробовать создать ментальный тонус внутри него, то есть некий образ физического проявления тонуса — лёгкого напряжения, но без самого напряжения, лишь на уровне ощущений. Так добившись состояния ментального тонуса, опустить его, расслабить, затем повторить и так совершать ритмичные входы в тонус и выход из него, примерно с ритмом пульса. 

Так рекомендуется выполнять до 100 пульсаций с перерывом в 2 минуты в размере до 6 подходов… 

Второе, что потребуется для работы с вашей кровью через пульс, это проделать так и остальными вашими пальцами.

Так когда пульсация указательного пальца станет уверенной, то можно проделывать эту процедуру со всеми пальцами попеременно и одновременно. В этом случае сначала выполняется пульс в каждом пальце по 100 раз, затем одновременно столько же. Тут задача заключается в том, чтобы добиться особенной чёткости и яркости ощущений, стараясь с каждым импульсом пульса увеличивать их интенсивность. Критерий уровня ощущений является уровень мощности пульсаций в пальце, которая должна чувствоваться при прикосновении к телу другого человека… 

Третье, что потребуется от вас в практике цигун — это вывод ощущений пульса за пределы границ тела, то есть выход ощущений пульса за палец на разное расстояние и ввод обратно в ваше тело. Критерий — это процесс ощущения пульса другим человеком от пальца на расстоянии около 5 сантиметров. Далее практиковать по выводу пульса за границы пальца можно уже на стадии возникновения ярких устойчивых пульсаций во всех пальцах.

Далее следует переходить уже к пульсации в кисти руки, после освоения пульсации в пальцах, и следует научиться наполнять пульсом центр ладони и потом уже всю кисть в целом. И сначала сосредотачиваем внимание на центре ваших ладоней, проделываем с ней манипуляции по вызову пульса, аналогично работе пульса в пальцах. 

На втором этапе работы пульсации в кисти руки после устойчивой пульсации в центре ладони, мы создаём образ расширяющегося, растекающегося по всему объёму кисти, пульса. И такое сочетание тяжести, тепла, покалывания и пульсации, в одном действии с пульсом.
Тут очень важно стремиться к созданию таких же ярких и интенсивных ощущений, что и при работе с пальцами. 

На третьем этапе работы с кистью руки необходимо научиться выводить пульс их центра ладони за его пределы и наделение таким же ярким, интенсивным ощущением и научиться передавать его на расстояние не менее 10 сантиметров другому человеку. Тут необходимо научиться водить точку пульса по всей кисти, ведя её из пальца в палец, по площади всей ладони, используя прямые и восьмёркообразные траектории. 

Вся работа выполняется в виде игры с пульсами, когда одно действие переходит в другое, затем всё повторяется.

Практика по усилению Энергии Ци в руках осваивается после освоения пульса в пальцах и пульса в кисти, включаясь в режим занятий на стадии уверенного получения ощущений от этих практиках. 

Суть практики заключается во втягивающем, вбирающем движении в себя центром ладони и толкающем, выгибающем действии от себя. 
И первым движением, центр ладони, словно вбирает, всасывает в себя Энергию ци, а вторым движением, мы словно бы распределяем энергию по кисти. 

Уже на второй стадии такой практики очень важно создать чувство вытяжения, особенно в ваших пальцах, так мы словно набираем, зачерпываем энергию в кисть из окружающего пространства. 

Тут есть и вариант — это когда мы первой фазой движения, набираем энергию, а второй фазой, отдаём её,, отталкивая от себя. Проделав до 100 движений следует выбрать любой объект и выполняя упражнение по набору и отдачи энергии создать ощущение плотности между ним и ладонью. Также эта практика делается движением ладонями друг к другу. Создается ощущение плотности и между ладонями. Все выполняется до 100 раз.

Далее уже практикуют управляемый кровоток в теле 



Приглашаем на нашу страничку в ВКонтакте https://vk.com/tianmu  подписывайтесь

(Практика Мудры Гаруда ( गरुडमुद्रा ) 
«Управляемый кровоток»
Как известно наше сердце сообщает ритм всем процессам в организме. Его пульсации можно ярко почувствовать в зонах пульса: 
на запястье (в зоне точек БАТ «Цунь-коу" (寸口) или шее ( в зоне точки БАТ "Жэнь-ин" (人迎 rén-yíng) — точка №9 меридиана желудка). 





Подушечками указательного, среднего и безымянного пальцев правой руки нащупайте пульс на внутренней стороне левого запястья. Нельзя слушать пульс подушечкой большого пальца — это приведет к ошибке. 
Затем, на запястье тыльной стороны правой ладони найдите точку, в которой слабо прослушивается пульс.






Определить ее несложно: слегка выгните правую кисть вверх. На середине запястья образуется маленькая ямочка. Поставьте в нее подушечку среднего пальца левой руки, и вы почувствуете слабое биение пульса. 
Теперь разверните обе руки тыльными сторонами от себя и соедините их крест-накрест так, чтобы точка слабого пульса на тыльной стороне правого запястья легла на зону пульса на внутренней стороне левого запястья. 
Постепенно пульсация от точки соединения рук растекается по предплечьям. 






Мысленно помогите ей заполнить руки по всей длине. Она переходит на плечи, голову, тело, ноги… 
Когда в теле появится устойчивая пульсация, можно начать работу с внутренними органами. 
Для прочистки забитой грязью трубки вы вставляете в нее поршень и двигаете им вперед-назад, всякий раз проталкивая его глубже. 
Пульс внутри органа распространяется так же. 
Только вместо поршня сквозь ткани пробивается энергетическая волна. Вначале она проникает в ткань органа неглубоко. 
Потом откатывается назад. 

Новое проникновение в ткань немного глубже. 
Повторяйте это возвратно-поступательное движение многократно, до тех пор пока пульсация не пробьется сквозь ткани органа. 

Лечебное воздействие надо осуществлять, соблюдая направление физиологического движения в органах. 
Когда пульсация пробьется сквозь внутренний орган, кровоток унесет из тканей шлаки, физиологическую и энергетическую грязь, снимет напряжения. 
В органах активизируется естественный ток крови, питательные вещества и кислород проникнут в отдаленные участки тела, уберут последствия застоев. 
Этот прием помогает снять спазмы сосудов и гладких мышц, очистить зашлакованные участки, усилить периферийное кровоснабжение тканей. 
Использование метода «Управляемого кровотока» имеет широкий спектр применения: от лечебных самовоздействий на внутренние органы до восстановления мышц после больших физических нагрузок. 
Этим способом можно прочистить физиологическую структуру больного органа. 
Пульсационные взаимодействия со своим организмом можно проводить контактно. Прижмите зону пульса на внутренней стороне левого запястья к левому подреберью, а правой ладонью накройте зону боли (или дискомфорта). Сконцентрируйте внимание на ощущениях в больном месте. 
Вы почувствуете его локальную пульсацию. Она не совпадает с общим ритмом организма. Волевыми усилиями меняйте локальный ритм так, чтобы пульсации больного места сонастраивались с сердечным ритмом. Постепенно в зоне неблагополучия восстанавливается естественный ритм организма. 
Возникает вопрос: а как быть, если сердце нездорово? Сердечная аритмия сама задает неправильный темп внутренним процессам. 
Любое заболевание сердца является следствием того, что в организме накапливаются нарушения единого ритма. Постепенно их количество нарастает и разрывает единый ритм на множество локальных. Измененные локальные ритмы негативно влияют на работу главного ритмосоздателя. Сначала появляются функциональные нарушения, потом изменяются ткани сердечной мышцы, клапанов и т. д. В конечном итоге могут возникнуть органические поражения сердечной мышцы. 
Практика показывает, что метод «Управляемого кровотока» помогает улучшить деятельность сердца, стабилизировать его ритм, избавляет от тахикардии, аритмии и других сердечных неприятностей. 
Управляемый кровоток в теле устраняет боли, спазмы в теле, запускает работу функциональных систем. Так можно решить вопросы с насморком и простудой, с печенью и желчным при отравлении и дисфункции, с предстательной и потенцией при мужских проблемах. 
Выполняя упражнение прочувствовать пульсацию в пульсовых зонах рук, почувствовать пульс в подушечках пальцев, при контакте больших пальцев. Далее почувствовать пульс в теле, во всем теле, единый справа и слева, вверху и внизу. Далее по-тихоньку и раскачивая пробивая энергетическую пробку в проблемной зоне или органе в теле 

Но прямого воздействия на сердце надо избегать. Сонастраивайте больные органы, выправляйте их функциональную деятельность, и тогда выправится общий ритм. 
Вы можете проделать это вместе с Гаруда Мудрой , наложив ее на грудь на 5-15 минут для управления кровотоком и для решения проблем в теле, как хронических, функциональных, так и обострений, болевых симптомов и все то, что вызывает недомогание. 
Разместите руки в мудре Гаруда на грудную клетку, так чтоб большие пальцы попали на яремную ямку, остальные расположены на ключицах. 
Выполняя мудру, соприкасаете большие пальцы подушечками и, совмещаете пульсовые зоны как раннее говорилось вверху, и накладываете на грудь.





Как видно на рисунке, выполняя мудру Гаруда, мы разворачиваем обе руки тыльными сторонами от себя и соединяем их крест-накрест на груди так, чтобы точка слабого пульса на тыльной стороне правого запястья легла на зону пульса на внутренней стороне левого запястья. 
Слушаем ощущения в том месте, где соединились наши руки. Постепенно пульсация отточки соединения рук растекается по предплечьям. 
Мысленными усилиями помогаем ей заполнить руки. Затем переводим пульсацию на проблемные места своего тела, например, где скопились жировые излишки. Поначалу будет трудно удерживать внимание на пульсации в определенном месте тела. Но опыт — дело наживное и после нескольких повторений все будет получаться уверенно. И когда добьемся устойчивой пульсации, представим, что она пробивается сквозь жировую ткань, разжижает ее, наполняет подкожное пространство легкостью. Для ясности используем такой пример: если нужно прочистить трубку, забитую грязью, то мы вставляем в нее какой-то поршень и двигаем вперед-назад, всякий раз проталкивая его все дальше, и постепенно выбиваем грязевую пробку. Почти так распространяется пульсация внутри жировых отложений. Вначале волна пульсаций чуть-чуть входит в жировые ткани. Потом откатывается назад. И снова проникает в ткань, уже глубже. Жировые накопления становятся рыхлыми, в волнах пульсации тают, словно ком снега на солнце. 
Когда добьемся свободного движения пульсации кровотока сквозь жировую ткань, представим, что кровоток уносит шлаки, физиологическую грязь, снимает напряжения. 
Этот прием активизирует естественный ток крови, наполняет капилляры, очищает их, уносит «шлаки», устраняет застойные явления, доставляет питательные вещества и кислород до самых отдаленных участков нашего тела. Он помогает снять спазмы сосудов и гладких мышц, очистить «зашлакованные» участки тела, усилить периферийное кровоснабжение тканей. 
В нашей работе применение этого метода нацелено на расслабление и очищение от ненужных программ клеток органа, как в данном случае, спровоцировавшего накопление лишнего веса. 
Практически это делается так: начинаем воздействие кровотоком с соединения запястий рук. Добиваемся ощущения сильной пульсации сначала в руках, потом в теле, а затем и в том органе, который спровоцировал накопление лишнего веса. Нужно очень внимательно слушать глубинные ощущения. Поначалу все пойдет по привычной схеме: пульсация крови будет пробиваться сквозь внутренние барьеры в тканях больного органа. Но когда кровь свободно потечет сквозь него, нужно сознательно задержать ее там и представить, как в глубине органа разгорается свет, огонь, теплая пульсация усиливается и втягивает в себя окружающие жировые отложения. Наш орган служит своеобразным запалом, который как бы поджигает внутренний жир, разлагает его на тепло и воду… Обратите внимание на то, что постепенно пульсация переносится с нездорового органа на окружающие ткани. Возникает ощущение, что кровоток пронизывает пространство вокруг зоны нездоровья и разрывает жировые цепочки. Читая эти строки, можно решить, что мы предлагаем слишком сложную для неподготовленного человека задачу. Как это: вообразить, почувствовать, представить? Но сложно будет до тех пор, пока вы реально не проделаете упражнение. На самом деле все получается просто и в большинстве случаев легко и уверенно. Нужно желание и искреннее стремление похудеть… Если хотите избавиться от своих «накоплений» чисто умозрительно, на уровне рассуждений «было бы неплохо стать тонким и стройным…», то можно уверенно говорить, что результата не добьетесь. Он вам не нужен, вы не считаете свой вес серьезной проблемой и не хотите бороться с ним. В противном случае вы перепробовали бы все доступные методы. Тем более не требующие никаких затрат… 
Не секрет, что кому-то в глубине души приятно быть толстяком. Ведь расхожий стереотип общественной оценки подсказывает нам, что полный человек — это добрый, радушный, обеспеченный. Придумана даже оправдательная фраза: «Хорошего человека должно быть много…» Откуда взялся такой образ, сейчас судить трудно. Но он существует. В нем проецируется определенная психология бессознательного восприятия. Конечно, неверно было бы оценивать свой лишний вес только вывертами подсознания, но в большинстве случаев это так и есть. Ибо всякое нарушение жизнедеятельности организма имеет глубинные психические корни. И чтобы устранить причину полноты, нужно стереть или перемоделировать те психические программы, которые изначально провоцируют накопление лишнего веса. 
Вы сформировали мыслеобраз своего идеального тела, ощутили его присутствие в себе, заставили работать. Однако радикального изменения веса это не принесло. Ушло несколько килограммов, подтянулись обвисшие складки… Хочется же иного: быстро стать стройным и счастливым. Подсознательные программы нужно укрепить стремлением к получению удовольствия. Если еда и, как следствие, накопление излишнего веса являются заместителями нереализованного наслаждения, то программы избавления от полноты надо также наполнить наслаждением. Тогда они обретут силу безусловного прямого воздействия на психику и физиологию человека, помогут быстрее справиться с проблемой. Для этого нужно не так много: включить бессознательную программу в систему, например, полового влечения (как одного из самых сильных в человеке) и наполнить ее чувственным удовольствием. Моделирование подобных переживаний вводит в программы нашего подсознания определенные изменения, и скоро переживание сексуального удовольствия будет в бессознательной психике совмещаться с избавлением от жировых накоплений. А это переведет процесс на качественно иную основу. Организм будет наслаждаться, сбрасывая килограммы, а всякое накопление лишнего веса вызовет стойкое неприятие, поскольку сопровождается отрицательными эмоциями. Бывает и так, что подсознание реагирует на происходящие в нас перемены неожиданно. У него другая логика, и то, что мы считаем полезным и желательным, с точки зрения подсознания может выглядеть как посягательство на здоровье, целостность внутреннего психического мира человека. К примеру, комплекс самонаказания за грехи, которые мы, возможно, и совершили, подсознанием возводится в ранг жизненно важных установок. Очень часто полнота становится своеобразным средством самоуничижения. Схема в этом случае проста: чрезмерная полнота создает комплекс неполноценности, человек осознает свою ущербность по сравнению с другими и либо страдает от этого (комплекс самонаказания), либо смиряется и в глубине души гордится своим смирением. 


Тогда никакие диеты или новомодные препараты не помогут. 

Только сам человек может переменить свои бессознательные установки и добиться нужного результата. 


Мудры всего мира. Жесты, призывающие счастье 


Гаруда мудра (мудра вдохновения) 

Вдохновение сердца – это откровение Бытия, это новый вдох Бога в нашу душу. 
Вдохновение – это поток, поток удивления и изумления.

 
И мудра Гаруда раскрывает талант открываться этому потоку, способствует развитию духовной интуиции и духовного видения. 


Она также стимулирует обмен веществ, нормализует давление, гармонизирует работу правого и левого полушария, включает альфа-ритм, позволяет подняться над суетой, рутиной, серостью повседневности, привносит позитивность, воодушевление, креативность. 


Выполняется  вместе с мантрой на санскрите или на китайском языке: 


«Ом хрим храум хрим хрим бхирундавайи намах». गरूड. गायत्री मंत्र 


"Да бень дзин чи ниао циуе жень почи" 
大鹏金翅鸟 秋耶仁波切 (Dà péng jīn chì niǎo qiūyé rén bōqiè)



Приглашаем на нашу страничку в ВКонтакте https://vk.com/tianmu  подписывайтесь



Мы приведем описание наиболее распространенных аномальных видов пульса свидетельствующих о возможных болезнях.






Поверхностный пульс (浮脉 фу май)
Вид пульса. Отчетливо прослушивается даже при легком надавливании, при сильном надавливании чувствуется слабее.

Болезни. Наружный синдром.

Пояснения. Этот тип пульса указывает на поверхностный характер болезни. Чаще всего встречается в начальных стадиях распространения патогенной Ци на поверхности тела. Также может наблюдаться при длительных болезнях из-за внутренних нарушений, является проявлением тяжелой стадии болезни с «всплыванием» Ян-Ци на поверхность тела, в этом случае пульс большой и слабый. Может быть вариантом нормы у худых людей.

Глубокий пульс (沉脉 чэнь май)

Вид пульса. Прощупывается только при сильном надавливании.

Болезни. Внутренний синдром.

Пояснения. Данный вид пульса указывает на внутренний, глубокий характер болезни. Если пульс сильный, это свидетельствует о внутреннем избытке (внутренний застой и избыток Ци и крови), если слабый, — о внутреннем недостатке (недостаток Ци цзанфу-органов, нехватка Ци и крови).

Редкий пульс (迟脉 чи май)

Вид пульса. Медленный пульс менее 4 ударов за дыхательный цикл, то есть менее 60 ударов в минуту.

Болезни. Синдром холода.

Пояснения. Холод застаивается в сосудах, замедляется циркуляция Ци и крови, поэтому пульс становится редким. Редкий сильный пульс указывает на скопление Инь-холода, а редкий слабый пульс — на холод типа недостатка.

Частый пульс (数脉 шо май)

Вид пульса. Пульс чаще 5 ударов за дыхательный цикл, то есть больше 90 ударов в минуту.

Болезни. Синдром жара.

Пояснения. При активации патогенного жара становится быстрее циркуляция крови, поэтому пульс становится частым. Частый сильный пульс указывает на жар типа избытка, а частый слабый — на жар типа недостатка. Частый пульс также встречается при недостатке Ян, в этом случае он очень слабый и пустой.

Пустой пульс, пульс типа недостатка (虚脉 сюй май)

Вид пульса. Слабый пульс ощущается при сильном нажатии на все три участка пальпации пульса.

Болезни. Синдром недостатка.

Пояснения. Обычно встречается при недостатке Ци и крови, что вызывает ослабление циркуляции крови.

Полный пульс, пульс типа избытка (实脉 ши май)

Вид пульса. Сильный пульс наблюдается даже при слабом нажатии на все три участка пальпации пульса.

Болезни. Синдром избытка.

Пояснения. При избытке патогенной Ци и отсутствии недостатка жизненной Ци, патогенная и жизненная Ци вступают в борьбу, происходит активация циркуляции Ци и крови.

Большой пульс (洪脉 хун май)

Вид пульса. Широкий, большой и сильный, словно бурлящие волны, полный приход и слабый уход пульса.

Болезни. Активация жара.

Пояснения. Обычно встречается вместе с частым пульсом. При активации жара расширяются сосуды, циркуляция Ци и крови напоминает бурлящие волны.

Тонкий пульс (细脉 си май)

Вид пульса. Тонкий, как нить, однако явно ощущается при надавливании.

Болезни. Синдромы недостатка Ци и крови, переутомление.

Пояснения. В клинике обычно встречается при длительных болезнях, ослаблении организма. При недостатке крови возникает пустота в сосудах, а при недостатке Ци она не в состоянии обеспечивать достаточную циркуляцию крови.

Скользкий пульс (滑脉 хуа май)

Вид пульса. Приход и уход свободный и гладкий, при надавливании — пульс обтекаемый, словно катающаяся жемчужина.

Болезни. Скопление флегмы, пищи, жар типа избытка.

Пояснения. Свободный и гладкий приход и уход пульса связан с избытком патогенной флегмы, а также с избытком Ци и крови. Данный вид пульса может указывать на беременность.

Вязкий пульс (涩脉 сэ май)

Вид пульса. Приход и уход пульса происходит с трудом, вязко. Является противоположностью скользкого пульса.

Болезни. Застой Ци и крови, повреждение квинтэссенции Цзин, нехватка крови.

Пояснения. Вязкий и сильный пульс наблюдается при застое Ци и крови, когда в кровеносных сосудах образуются преграды, кровь течет с трудом, вязко и несвободно. Вязкий и слабый пульс встречается при повреждении квинтэссенции Цзин и нехватке крови, когда сосуды не наполняются в достаточной степени и кровь течет несвободно.

Струнный пульс (弦脉 сянь май)

Вид пульса. Очень прямой и длинный, словно звучащая струна на музыкальном инструменте.

Болезни. Болезни печени и желчного пузыря, болевые синдромы, скопление патогенной флегмы и жидкости.

Пояснения. При болезнях печени и желчного пузыря Ци печени теряет мягкость, сосуды становятся напряженными, словно струны. Это же состояние возникает при ощущении боли и нарушении свободной циркуляции Ци из-за внутреннего скопления флегмы и жидкости.

Напряженный (тугой) пульс (紧脉 цзинь май)

Вид пульса. Приход и уход пульса сильный, при ощупывании создается впечатление туго натянутой веревки.

Болезни. Холод, боль, скопление пищи.

Пояснения. Холод сжимает сосуды, что вызывает появление напряженного пульса. Напряженный поверхностный пульс свидетельствует о распространении патогенного холода на поверхности тела, а напряженный глубокий — на скопление холода внутри организма.

Мягкий (влажный) пульс (濡脉 жу май)

Вид пульса. Поверхностный, мелкий и слабый, ощущается при слабом надавливании, становится неотчетливым при более сильном надавливании.

Болезни. Синдромы сырости.

Пояснения. Патогенная сырость образует завалы в сосудах, создавая преграды для циркуляции Ци и крови, поэтому пульс становится поверхностным, мелким и мягким.

Очень слабый пульс (弱脉 жо май)

Вид пульса. Глубокий, мягкий, тонкий и очень слабый, прощупывается только при сильном надавливании.

Болезни. Недостаток Ци и крови.

Пояснения. При недостатке крови сосуды не наполнены в достаточной степени, а при недостатке Ци ослабевает циркуляция Ци и крови, поэтому пульс становится глубоким, тонким, мягким и очень слабым.

Торопливый пульс (促脉 цу май)

Вид пульса. Приход пульса очень частый, торопливый, чаще всего сильный, с неравномерными интервалами.

Болезни. Активность Ян и жара, застой Ци и крови, скопление флегмы и пищи.

Пояснения. При избытке Ян и жара Инь не контролирует Ян, поэтому приход пульса частый, пульс неравномерный. Следует помнить, что торопливый слабый пульс может встречаться при синдромах недостатка и отхождения Ци.

Стянутый пульс (结脉 цзе май)

Вид пульса. Приход пульса замедленный, пульс с неравномерными интервалами.

Болезни. Застой Ци из-за избытка Инь, холод-флегма и застой крови.

Пояснения. При застое Ци, холоде-флегме и застое крови нарушается свободная циркуляция в сосудах, а при избытке Инь ослабевает Ян, что приводит к появлению замедленного пульса с неравномерными интервалами.

Прерывистый пульс (代脉 дай май)

Вид пульса. Приход пульса замедленный и слабый, пульс с достаточно длительными равномерными паузами.

Болезни. Ослабление Ци цзан-органов, синдромы ветра, болевые синдромы, страх, травмы.

Пояснения. Ослабление Ци цзан-органов вызывает ослабление циркуляции Ци в сосудах, поэтому наблюдается замедленный слабый пульс с паузами. Наличие прерывистого пульса при синдромах ветра, болевых синдромах, страхе и травмах связано с повреждением Ци сердца, что вызывает появление пауз в циркуляции Ци.

«Луковый» пульс (芤脉 коу май)

Вид пульса. При легком надавливании — поверхностный, большой и мягкий, при сильном ощущается пустота, как в стебле лука.

Болезни. Истощение жидкостей тела и крови, сильная кровопотеря.

Пояснения. Истощение жидкостей тела и крови (например, при сильной кровопотере, хронической рвоте или поносе) вызывает недостаточность наполнения сосудов, поэтому при пальпации пульса ощущается пустота.

Описанные выше типы пульса, как правило, встречаются в комбинации друг с другом, образуя сложный тип пульса. Исследование комбинации нескольких пульсов может дать более полную картину о характере заболевания и поможет поставить точный диагноз. Например, поверхностный пульс указывает на поверхностный характер болезни, напряженный — на холод, а частый — на жар, следовательно, поверхностный напряженный пульс свидетельствует о распространении патогенного холода на поверхности тела, а поверхностный частый — о наружном жаре.