Яньсинь цигун

Основные характеристики Яньсинь цигун

Учитель Ян Синь однажды сказал: «... Другими словами, если люди с религиозными убеждениями также обращают внимание на практику современного цигун, эффект, вероятно, будет ещё более очевидным. Но, многие люди вовсе не религиозны, особенно в современную эпоху. Если люди в научном сообществе практикуют цигун, если они обращают внимание на характеристики цигун, они быстро достигнут результатов, которых нерелигиозные люди не смогут достичь в краткосрочной перспективе ». (Выдержка из книги« Философия и практика Янь Синь цигун », стр. 85-86.). Видно, что очень важно овладеть характеристиками цигун Яньсинь, конечно, и практикой. Я не очень хорошо практиковал, и я мало платил за дело цигун, но Ян Синь цигун все равноочень меня вознаградил. Я получил много пользы в обустройстве своего тела, карьеры, школы, семьи и т. д. Мне очень стыдно за такое. Основываясь на моем поверхностном обучении и практике «Девяти ступеней цигун», тут кратко изложенно десять основных характеристик Яньсинь цигун, и это даже возможно обсуждать их с коллегами-практиками в дальнейшем.

1. Устное обучение. Учитель Ян однажды подчеркнул, что для того, чтобы выучить настоящий традиционный китайский цигун, вы должны иметь устные наставления мастера и мастера гунфу. Яньсинь цигун - настоящий традиционный китайский цигун. Мы учимся выполнять упражнение из девяти шагов (то есть упражнение из девяти шагов для долголетия детей). Мы должны по крайней мере слушать упражнение из девяти шагов, которое преподает Учитель Ян с гонгом в активном состоянии. А потом учиться и практиковаться. В противном случае, просто полагаться на нашу собственную тренировку смерти не будет иметь очевидных результатов.

2. каяться. Re-весть. В нашей жизни я не думаю, что все идеальны. Может быть, мы сделали что-то неправильно преднамеренно или непреднамеренно, сделали что-то, что не следует делать, сказали что-то, что не следует говорить, и создали некоторые неудобства в наших умах. Там должны быть злые мысли. Учитель Ян однажды сказал: «То, что происходит во вселенной, имеет свою неизбежность». Связана ли болезнь в нашем теле с недостатками, которые мы совершали, говорили или думали в прошлом? Мы все еще живем среди вина, богатства, славы и статуса, правильного и неправильного, или мы все еще в бесконечной беде каждый день? Учитель хочет, чтобы мы начали новую жизнь, сначала раскаивались, подводили итоги жизни и снова вели себя. Таким образом, эффект изучения и практики девятиступенчатого гонга будет совершенно очевиден.

3. Установить большую цель практики. Учитель неоднократно подчеркивал, что это означает, что если вы просто думаете, что упражнение предназначено для излечения собственной болезни, это лишь малая цель, и эффект от этого упражнения будет медленнее и меньше. Мы хотим, чтобы мы действительно изменили наш взгляд на жизнь, мировоззрение и вселенную и установили, что наша практика состоит в том, чтобы сделать мир публичным, служить другим, коллективу, обществу, стране, людям, миру и вселенной. Большая цель содействия экологическому равновесию вселенной. Эффект от выполнения упражнений будет значительно лучше.

4. Мораль является основой. Учитель подчеркнул, что это техническая проблема цигун, а не просто разговоры. Если мы хотим снова стать людьми, мы должны подчеркнуть характер, мораль и заслугу. Мы хотим, чтобы мы подчеркивали достоинства природы и подчеркивали, что наука и техника - это рай, принципы и политика партии - это рай, а лидеры партии и государства на всех уровнях - это рай. Мы обязаны чтить стариков и пожилых людей с высокими стандартами в семье, и мы должны уважать и любить друг друга и помогать друг другу. Относитесь к юношам с большой заботой и любовью. Нести ответственность перед каждым членом семьи. Мы обязаны хорошо выполнять свою работу в подразделении, устанавливать хорошие отношения с коллегами, а также между начальниками и подчиненными. Мы должны обратить внимание на соблюдение социальной этики. Мы хотим, чтобы мы были безразличны к вину, богатству, славе, богатству, статусу, правильным и неправильным обидам, были добрыми, добрыми мыслями, добрыми словами, добрыми делами и т. Д.

5. Семь точек совершенствования, три точки практики. Даже девять точек совершенствования, одна точка совершенствования. Подчеркните, что циньгун Яньсинь должен быть работой, учебой, жизнью и отдыхом. Во всех аспектах повседневной жизни мы должны обращать внимание на совершенствование ума, мы должны обращать внимание на мораль, и мы должны обращать внимание на совершенствование.

6. Обратите внимание на слово «до», то есть практикуйте непрерывно в течение 24 часов. Мы формально садимся и выполняем упражнения только один, два или три раза в день (что эквивалентно пожару в печи в нижней части живота, сжигающему боевой огонь). Некоторым людям не хватает времени, и они могут садиться и выполнять упражнения примерно по полчаса или час каждый раз. Тогда у нас все еще остается много времени каждый день, если мы не выполняем упражнения более 20 часов, печка в нижней части живота легко погаснет. Учитель Ян хочет, чтобы мы думали, что прежде чем делать все в работе, учебе, жизни и отдыхе, мы должны подумать над словами «легко, целенаправленно и эффективно», тогда мы будем Нахождение в процессе выполнения упражнений равносильно тому, что печь в нижней части живота находится в тихом и слабом огне, тогда эффект от наших упражнений будет лучше и быстрее.

7. Цена уточняется. Один из способов начать. Янсинь цигун подчеркивает, что самая важная вещь - это суть 1. Это не означает, что этот цигун лучше или сильнее этого цигун, но каждый метод цигун в теле имеет свое уникальное направление и маршрут. Если вы практикуете два метода цигун одновременно, это легко В меридиане тела встречаются два вида «боевой силы» и «противостоящей силы», которые причиняют вред и дискомфорт человеческому организму. Даже в буддизме есть дзен-буддизм, Чистая Земля, Тантра и Сианьский Буддизм в совершенствовании. , , , , , Несколько сект, в каждой из которых также подчеркивалось, что перечисленные сутры должны быть очень чистыми, избегая «разного», не все сутры можно повторять каждый день. Также подчеркивается способ начать.

8. Сосредоточьтесь на тонкости. Это имеет два значения. Первое - обратить внимание на то, есть ли какие-либо тонкие изменения в нашем организме.

Второе - обратить внимание на то, есть ли какие-то тонкие изменения вокруг нас. Если мы найдем это, тогда мы должны положительно подтвердить это и подтвердить, что это тонкое изменение является хорошим явлением после изучения и практики Девяти Шагов, тогда это изменение будет все лучше и лучше для нашего тела. Не сомневайтесь, не отрицайте, не думайте, что это случайное совпадение, не сомневайтесь, действительно ли это эффект цигун? Таким образом, даже хорошие тонкие изменения отгоняются самими собой.

9. Относитесь к реакции цигун правильно. Прежде всего, мы должны думать, что наш организм очень здоров, а не наши собственные болезни. Не оставляйте информацию о болезнях в нашем теле, не оставляйте ее в уме. Во-вторых, учитель неоднократно говорил, что в упражнениях считаются все чувства холода, холода, тепла, жара, болезненности, онемения, отека, отека, боли, легкости, тяжести, плавания, опускания, тошноты и рвоты. Нормальная реакция цигун не должна рассматриваться как чувство болезни. С хорошим умом, упражнение будет иметь благоприятный эффект.

10. Относитесь к Мастеру правильно. Есть две концепции. Один из них - мастер в широком смысле, который рассматривает всех как своего учителя, всех как своих родственников, а все вещи и все вещи как своего учителя. Другая концепция - наш настоящий мастер. Мы должны уважать, любить и чтить наших мастеров. Учитель Ян сказал: «Цигун всегда связан с человеческими сигналами, особенно с сигналами мастера, особенно с высоким уровнем кунг-фу. Он должен быть просвещен мастером. Прежде чем вы сможете прийти, вам нужно получить воздействие энергии и закапывание энергии, которые дает мастер-сигнал. Прыжок. Нельзя отрицать, что роль мастера, эффект мастера. Она может отображаться на небольшом или большом расстоянии. Он может использовать сигналы, чтобы научить вас упражнениям, когда ваши условия созрели, не обязательно лично ... Только благодаря добродетели мы можем найти мастера ». Поэтому у нас должно быть мышление этого невидимого мастера.

氣功美容 (кит.Qìgōng měiróng, Цигун мейжун).

"Цигун+красота".

Практикуйте ваш цигун осознанно,

присоединяйтесь он-лайн к нашей практике в ВК https://vk.com/tianmu.

Вопрос:

Может ли цигун быть действительно эффективным методом для самотерапии и исцеления других, или от практика требуется дальнейшего изучение цигун как искусство? Может ли практик достичь в результате практики личной привлекательности и даже молодого облика лица и тела?

Ответ: Хотя цигун как терапию легко освоить, но не каждый может себе в реальности это позволить.

Тут сложность в том, что научная терапия цигун, как и медикаментозная терапия, должна применяться как подход диалектически, то есть необходимо выбирать и время упражнений, объем упражнений и даже основы различных упражнений в соответствии с различиями в конституции практикующего человека.

Как важная часть Гармонии в жизни для каждого человека важны как здоровье и молодость, так и личная привлекательность (красота), и тут цигун может дать многое для практикующих людей.

Мастер Цигун ( Шифу цигун, 师傅气功) вполне может воздействовать на расстоянии на эти точки по системе Цигун мейжун (氣功美容). Это точки Тянь-му 天目 либо Инь-тан 印堂, Тань-чжун 膻中, Ци-хай 氣海, и Мин-мэнь 命門. Как результат Шифу может сделать другого человека и моложе и привлекательнее для всех других людей.

能否真正有效，尚需进一步的研究。尽管气功疗法简便易学，但并非每个人均能承受。科学的气功疗法，犹如药物治疗，应当辩证施功，也就是说需根据人的体质差异，恰当地选择练功时间，练功的量及各种功法的要领。

來了解一下氣功美容的方法吧。

Давайте разберемся в методе цигун+красота - Цигун мейжун.

1、童面功方法

自然盤坐，思想集中，排除雜念，雙手掌放在膝蓋上，上體端正，雙目微閉，舌舔上齶，意守丹田，呼吸要細、勻、深、長。用意念將氣血引導到丹田處。

丹田有四個部位，兩眉之間謂上丹田、心窩處謂之中丹田、臍下小腹謂之下丹田、命門謂之後丹田。

以意領氣，心中默念上丹田、中丹田、下丹田和後丹田。身體的氣血可隨著意念沿任督兩脈循行到四個丹田部位。每次循行一圈為1次，這樣反覆進行領氣回數十八次。

1. Цигун упражнение для лица возвращающие облик молодости.

Сядьте свободно (естественно), сконцентрируйте свои мысли, устраните все отвлекающие факторы, положите свои ладони на колени, и держите верхнюю часть тела в вертикальном положении, слегка прикройте глаза, поднимите к нёбу язык и свое внимание опустите вниз в Даньтянь . Дыхание должно быть тонким, ровным, глубоким и длинным. Направьте Ци и Кровь на Даньтянь своим умом.

Есть четыре части Даньтяня: В точке Тянь-му между двумя бровями 兩眉之間謂 зовется Верхний Даньтянь 上丹田, в центре груди в точке Тань-чжун во "вместилище сердца" 心窩處謂 Средний Даньтянь 中丹田, в нижней части живота в точке Ци-хай - Нижний Дантянь 下丹田, и в точке Минь-мень или Врата жизни 命門 - Задний Даньтянь 後丹田.

Ведущий путь - это последовательная медитация на Верхнем Даньтяне, Среднем Даньтяне, Нижнем Даньтяне и Заднем Даньтяне. Ци и кровь тела могут следовать по двум каналам Жэнь-май 任脉 и Ду-май 督脉 и четырем Даньтяням 丹田 в соответствии с указанной последовательностью.

Каждый цикл - это один раз, совершить 18 циклов.

Практикуйте ваш цигун осознанно,

присоединяйтесь он-лайн к нашей практике в ВК https://vk.com/tianmu.

2、散步運動法

方法

散步前全身放鬆，適當地活動一下肢體，並調勻呼吸，使之平靜而和緩，然後從容展步。

散步時宜從容和緩，不宜匆忙，更不宜使瑣事充滿頭腦;步履宜輕鬆，有如閒庭信步，周身氣血方可調達平和;散步宜循序漸進，量力而為。散步方式可單純走步，也可與賞花觀景相結合練在其中，樂在其中。

常練氣功進行呼吸調息、意念導引和姿勢動作的配合鍛鍊，以疏通經絡氣血、增強臟腑功能培育和鍛鍊人體內的真元之氣，使元氣充沛，則如霧露敷布全身，熏膚澤毛壯筋骨，達到悅澤駐顏、健體豐形的美容效果。

2. Метод упражнений для ходьбы

Метод

Перед цигун практикой хождения по этому методу расслабьте свое тело, подвигайте конечностями и настройте свое дыхание, чтобы оно стало спокойным и мягким, а затем сделайте свой первый неторопливый шаг.

Желательно быть спокойным и мягким при ходьбе, не спешить, но и не наполнять ум мелкими обычными проблемами и вещами, шаги должны быть расслаблены, как прогулка по корту, и все тело может быть успокоено Ци и кровью, прогулка должна быть в манере хода шаг за шагом и делать все возможное для умиротворения. Способ ходьбы может быть простым ходьбой или сочетаться с просмотром цветов, чтобы практиковаться в нем и наслаждаться им.

Цигун обычно и часто практикуется для координации своего дыхания, управления умом и движениями тела, чтобы очистить меридианы Ци и кровь, улучшить функции органов, а также развивать и тренировать истинную жизненную силу человеческого тела, чтобы жизненная сила была полнокровной. Кожа и волосы станут крепкие, а кости очень крепкие, что и позволяет достичь эффекта красоты от пребывания жизненной силы на лице и укрепления вашего тела.

Таким образом сначала практикуют в первой части над комплексом точками двух каналов чудесных сосудов Ду-май и Жэнь-май по типу работы с Сяо Чжоу Тянь ( Малый небесный круг, кит. 小周天 ) с установкой работы Цигун мейжун (при фиксации на определенных точках энергетических центров - даньтяней), а потом во второй части делают цигун-прогулку, закрепляя результат такого тренинга.

Конечно, осталось еще много вопрос как работать с указанными точками (Тянь-му 天目 либо Инь-тан 印堂, Тань-чжун 膻中, Ци-хай 氣海, и Мин-мэнь 命門), но при этом не задействованы другие точки (Бай-хуэй 百會 и Хуэй-инь 會陰), и такие тонкости как именно дышать точками, как концентрироваться...

...

Практикуйте ваш цигун осознанно,

присоединяйтесь он-лайн к нашей практике в ВК https://vk.com/tianmu.

Приходите в нашу группу дистанционных занятий цигун.

При совместной дистанционной практике цигун накопительный положительный эффект от ваших он-лайн занятий усиливается.

練氣功的禁忌有哪些

1、忌氣惱、煩躁

許多病都是由生氣、惱怒、煩躁引起，因為人的情志影響身體的正常生理功能，時間一長就會產生病理的狀態。練功者如果不忌氣惱、煩躁，就有可能多年的練功功底將毀於一旦。

2、減少夫妻生活

人身三寶是精、氣、神，練功使精、氣、神旺盛，才能達到健康長壽的目的。練功人如果夫妻生活過多，必然耗費精力，引起腎陰不足和腎精虧損。

Каковы табу практики цигун?

1. Избегайте раздражения и раздражительности

Многие заболевания вызваны гневом, раздражением и раздражительностью, потому что человеческие эмоции влияют на нормальные физиологические функции организма, и патологическое состояние будет происходить со временем. Если практикующие не избегают гнева и раздражительности, возможно, что даже годы практических навыков будут разрушены.

2. Сократить супружеские обязанности

Три сокровища человеческого тела - это сущность Цзин, Ци и дух Шэнь, и практика может сделать процветание Цзин, Ци и Шэнь, может достичь целей здоровья и долголетия. Практикующие, которые тратят слишком много сил в своих отношениях со своими мужьями и женами будут вызывать неизбежно дефицит Инь в почках и потерю эссенции-цзин почек.

3、忌貪念

練功須忌貪財、貪名、貪利、貪酒、貪色，有貪念則心不會靜下來，因此練不好功。有貪念就會有貪的行為，就可能招來許多麻煩，引起許多矛盾。

貪為邪念，練功應當心正、心凈。貪為萬惡之首，有貪念心就不正，就會犯錯誤，犯錯誤就會受懲罰。因此練功人忌貪十分重要。

4、省略放鬆活動

放鬆性的整理活動不僅可使運動者的大腦皮層興奮性及較快的心跳、呼吸頻率，通過適宜的放鬆徒手操、步行、放鬆按摩、呼吸節律放鬆操等恢復到運動前的安靜狀態。

而且，還有助於恢復肌肉的疲勞感，減輕酸脹不適，並可避免運動健身後頭暈、乏力、噁心、嘔吐、眼花等不良現象。

3. Избегайте жадности

Практик не должен быть жадным к деньгам, скрягой, обуреваемым прибылью, расчетливостью мелочностью. Если у вас есть жадность, ваш ум не успокоится, и поэтому вы не сможете хорошо практиковать. Жадное поведение приведет к множеству неприятностей и конфликтов вокруг вас.

Жадность - это злая мысль, и сама практика должна быть правильной и чистой. Жадность - глава всех зол. Если у вас есть жадность, вы будете неправы, и вы будете делать ошибки. Если вы сделаете ошибки, вы будете духовно наказаны. Поэтому для практикующих очень важно избегать и коррупции.

4. Не пропускайте расслабляющие мероприятия

Расслабляющие финишные упражнения после тренировки могут не только убрать возбудимость коры головного мозга спортсмена и учащенное сердцебиение, и частоту дыхания, но и восстановить спокойное состояние перед самой тренировкой с помощью соответствующих расслабляющих упражнений для рук, ходьбы, расслабляющего массажа и упражнений на расслабление ритма дыхания.

Кроме того, он также помогает восстановить мышечную усталость, уменьшить болезненность и дискомфорт, и может избежать головокружения, усталости, тошноты, рвоты, ослабления зрения и других нежелательных явлений после упражнений и физической подготовки.

氣功美容

練氣功的方法

(1)松靜相輔，順乎自然

松與靜的關係密切，全身放鬆能促進入靜，而入靜後，也必然呈現全身放鬆，故兩者是相輔相成的。松，是全身肌肉放鬆，這個松必須掌握松而不懈的狀態。

放鬆的另一個方面，就是意識的放鬆，首先要伴隨著全身肌肉放鬆，使整個身體有一個舒適鬆快的感覺，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過於集中，要消除緊張狀態，達到精神意識的放鬆。

靜，是指相對安靜而言，在呼吸方面出入無聲，體會悠閒自得，在意識方面強調通過意守，排除雜念，達到入靜。總之，松靜是練功的關鍵，掌握得好，可以迅速獲得良效，掌握不當，往往會出偏差。

Элементы практики цигун

1. Расслабление и спокойствие - это помогающая и естественная фаза практики

Расслабление и спокойствие тесно связанны между собой. Расслабление всего тела может способствовать спокойствию, и после достижения спокойствия также необходимо достичь полного расслабления тела, поэтому эти два дополняют друг друга. Расслабление - это расслабление мышц всего тела, которое необходимо контролировать находясь в состоянии расслабления.

Другим аспектом расслабления является расслабление своего сознания. Прежде всего, оно должно сопровождаться расслаблением мышц всего тела, чтобы все тело чувствовало себя комфортно и расслабленно. Кроме того, невозможно сосредоточить слишком много внимания на дыхании осознанно или концентрации мысли на точке Даньтяня Ци-хай. Добиться следует при этом расслабления и духовного сознания.

Спокойствие Дзин относится к относительному спокойствию Аньцзин ("Защищенное спокойствие") , в котором нет бурного дыхания и есть только неторопливое самоудовлетворение в дыхании. С точки зрения сознания акцент делается на сохранении ума, устранении отвлекающих факторов и достижении тишины. Короче говоря, Расслабление и спокойствие Сун-Дзин - это ключ к самой практике. Если вы хорошо овладеете этим, вы сможете быстро получить хорошие результаты. Если вы не справитесь с этим должным образом, вы часто будете испытывать т.н. отклонения Пиень-ча.

練氣功的方法

(2)練意練氣，意氣合一 

氣功之氣，主要是指真氣。練氣之初，必須由練肺氣(呼吸之氣)入手。肺氣的鍛鍊，由於功法的不同，採用的呼吸方式也各異。雖然如此，但不論什麼功法，大都要求呼吸做到「悠、勻、細、長、緩」。 

Элементы практики цигун

(2) Упражняйте свой разум и дух 

В цигун к Ци в основном относится истинную Чжэнь Ци. В начале тренировки Ци вы должны начать с тренировки легких (дыхания). Из-за различных упражнений методы дыхания, используемые в упражнениях с Ци дыханий, также различны. Несмотря на это, большинство упражнений требуют, чтобы дыхание было 

"неторопливым, ровным, тонким, долгим, замедленным".

呼、吸氣的鍛鍊，必須由淺入深，由快至慢，逐漸練習，不能要求在短時間內即形成完整的深長呼吸。初練時必須以意念誘導，練到一定程度，便可達到自然而規律的呼吸。

練意，一為排除雜念，達到入靜;二為意守丹田，使整個機體發生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的，必須通過一定時間的練習，才能使雜念逐漸減少，達到入靜的要求。

當呼吸鍛鍊得很純熟時，即使不注意呼吸也能自然達到氣貫丹田，此時，單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意，二者就能密切結合，實現意氣合一，使真氣充沛，達到治病健身。

Фаза вдоха, как и все дыхательные упражнения должны выполняться от неглубоких до глубоких, от быстрых до медленных и постепенно так выполняться, тогда не потребуется полного глубокого вдоха за короткий промежуток время. Практик должен быть вдохновлен идеями во время начала самой практики, и практикуя в определенной степени, вы можете добиться естественного и спокойного регулярного дыхания.

Практикуя со своим Умом, практик должен избавиться от отвлекающих факторов и достичь спокойствия, и также - помнить о Даньтянь, чтобы все тело претерпело более глубокие изменения. Начинающим очень трудно практиковать цигун, чтобы быстро устранить все отвлекающие факторы, и цигун нужно практиковать в течение определенного периода времени, чтобы постепенно уменьшить влияние отвлекающих факторов и удовлетворить все требования для тишины.

Когда дыхательные упражнения освоены, даже если вы не обращаете внимания на дыхание, вы, естественно, можете добиться входа Ци в Даньтянь, просто удерживая внимание на точке Даньтяня Ци-хай.

Таким образом, они могут быть тесно объединены, чтобы реализовать единство разума и духа, так что истинная энергия полна, и тело можно исцелить.

(3)情緒平衡，心情舒暢

在氣功治療中必須強調情緒平衡，心情愉快，這樣才能促進健康、消除疾病，而且在每次做功後都會有舒適和欣快的感覺。

(4)循序漸進，勿急求成

初期練功不能急於求成，練功效果都是隨著練功時間的增加逐漸顯現出來的。練功方法雖然不很複雜，但要掌握得比較熟練，也要通過一定時間的練習，才能達到。

(4) Шаг за шагом, не гонитесь за успехом

На ранних этапах практики вам не следует спешить, чтобы добиться успеха: эффект от практики постепенно раскрывается с увеличением времени практики. Хотя порой кажется что метод практики не очень сложен, он должен быть освоен достаточно хорошо, и его необходимо практиковать в течение определенного периода времени, прежде чем он может быть собственно достигнут.

3) Эмоциональный баланс, комфортное настроение

В цигун-терапии вы должны подчеркнуть важность эмоционального баланса и хорошего настроения, чтобы укреплять здоровье и устранять болезни, и вы будете чувствовать себя комфортно и даже с определенной эйфорией после каждого упражнения.

(5)練養相兼，密切結合

練養相兼，就是練功和合理休養並重。只練功，不注意合理休養，對戰勝疾病將是個障礙，故練、養必須密切結合。

合理休養應包括的內容為注意適當休息、生活規律、情緒樂觀、飲食有節、適度體力活動等。這些內容在整個練功過程中乃至一生，都應當注意。

(5) Обучение и тренировка, тесно связанны

Сочетание обучения и практики означает равный упор на практику и разумный отдых. Только тренировочные упражнения, не уделяющие внимания разумному отдыху, будут препятствием для победы над болезнью, поэтому практика и поддержка должны быть тесно связаны.

Разумное восстановление должно включать и внимание к правильному отдыху, регулярности в собственной жизни, оптимистическому настроению, диетическому питанию, умеренной физической активности и т. д. На это содержание следует обратить внимание в течение всего процесса практики и даже на всю жизнь.

(6)固定功法，功時適宜

當前各地流傳的功法甚多。有的功法已在臨床廣泛採用，效果不錯;也有些功法，僅限於個別人練習，尚未完全公開，或使用之人甚少，功效究竟如何，尚難定論。

練功者應在醫生指導下，根據病情、體質和日常習慣等，選擇1~2種合適功法，進行鍛鍊，這樣既便於掌握，又易獲效果。

(6) Фиксированный метод тренировки, подходящий период времени суток для тренировки

В настоящее время существует множество упражнений. Некоторые упражнения широко использовались и в клинической практике с хорошими результатами, некоторые упражнения ограничены индивидуальной практикой и не могут быть полностью раскрыты, или даже очень немногие используют их. Трудно определить и их эффективность.

Под руководством врача практикующие должны выбрать 1 или 2 подходящих упражнения в зависимости от самочувствия, физического состояния, ежедневных привычек и т. д. Нужно практиковать так выполняя упражнения, чтоб не только легко освоить, но и легко получить результаты.

Практикуйте ваш цигун осознанно,

присоединяйтесь он-лайн к нашей практике в ВК https://vk.com/tianmu.

Методика Цигун

Простой метод цигун - "Открытие" (Кай, 开, Kāi) и "Закрытие" ( Хэ, 合, Hé)

简易气功法-开合拉气

Практикуйте ваш цигун осознанно,

присоединяйтесь он-лайн к нашей практике в ВК https://vk.com/tianmu.

Как известно метод Буддистского цигун делает упор больше на регулировании Ума, чем уделяет внимание телу. 

Основой практики цигун является система "Открытие" (Кай, 开, Kāi) и "Закрытие" ( Хэ, 合, Hé) точек тела. "Открытие-и-Закрытие"( Кай хэ ла, 开合拉, Kāi hé lā) относится к открыванию и закрыванию потока Ци, которым управляют с помощью принятия определенных поз и действия мышления. 

"Открытие" Ци управляется внешним движением рук и кистей и внутренним — умственной деятельностью — с мысленным представлением открытия или расширения в брюшной полости. "Закрытие" Ци управляется одновременным движением обеих рук и кистей внутрь в сторону живота. Ум также концентрируется на животе. В действительности это то, что называют брюшным дыханием. Открытие означает выход, который заставляет брюшную полость расширяться. "Закрытие" означает вдох, который заставляет ее сжиматься.

Расширение и сжатие живота приводит к умственному сосредоточению на брюшной полости. Действительно, ум концентрируется на дань-тянь области, которая размещена ниже пупка в районе точки Ци-хай (氣海, "море жизненной энергии"). Нервы в этой области являются нервным сплетением Тай-ян (太阳, основной Ян). Если ум будет длительное время концентрироваться на дань тянь, то должна возникнуть рефлекторная Цигун-дуга на нервах сплетения Тай-ян, оканчивающихся вокруг дань тянь. Таким образом, образуется условный рефлекс, заставляющий сплетение Тай-ян производить биоэлектричество, которое распространяется вокруг, воздействует на небольшие кровеносные сосуды, вынуждая их расширяться, уменьшает давление в кровеносных сосудах и облегчает нагрузку на сердце, с тем чтобы улучшить кровообращение, т. е. улучшить общие условия питания, а поэтому болезни, вызванные недостаточным питанием, могут быть вылечены.

I. Требования к позе: Сядьте прямо (можно также стоя или лежа на спине) так, чтобы расслабиться и мягко закрыть глаза. Поместите руки перед животом или грудью или межбровьем, как на мяч, ладонями друг к другу. Десять пальцев естественным образом расслабляются, а ваши плечи, локти и запястья расслабляются при этом последовательно. 

Когда идет фаза "Открытие", то тут ведут два локтя ваши две ладони. Вытяните в стороны (примерно на 10 см в обе стороны). 

Когда идет фаза "Закрытие", то сближайте ладони как можно ближе, но избегая касания кончиками своих пальцев. 

Во время процесса "Открытия" и "Закрытия" всегда будьте медленными и мягкими в своих движениях. 

Проделать так многократно, чем больше, тем лучше.

"Открытия" и "Закрытия" происходит в точках:

1. Верхний даньтянь в точке Ин-тан (印堂, эта внеканальная точка находится между двумя глазами в межбровье)

2. Средний даньтянь в точке Тань-чжун (膻中, эта точка находится между двумя сосками на груди, у женщин на уровне пятого грудного позвонка, расположена на чудесном канале Жэнь-май, в эту точку сходится ци «большого» и «малого» иньских меридианов ног, а также «большого» и «малого» янских меридианов рук (Точка пересечения сосуда Жэнь-май, ножного тай-инь канала селезенки, ножного шао-инь канала почек, ручного тай-ян канала тонкого кишечника, ручного шао-ян канала Сань-цзяо).

3. Нижний даньтянь в точке Ци-хай (氣海, эта точка находится под пупком).

2. Разумные действия: когда вы тянете руки в стороны, вы как бы хотите быть в Небе (думайте о горизонте), думайте о Пустоте, просто размышляйте. Чем оно шире, тем больше стремление к Пустоте: когда же вы производите "Закрытие" почти соединяя руки посередине, то думайте о своем теле (что хотите смешать Юань-цяо (元窍), трех дань-тяней (丹田), которые нуждаются в Ци), и чем глубже вы думаете, тем лучше пространство, тем лучше; почувствуйте Ци между пальцами обеих рук и наблюдайте за "Открытием" и "Закрытием" трех точек 

3. Эффективность: 

1. Укрепление жизненно важных функций организма человека. Когда "Открыто": когда внутренняя Ци выходит наружу, Ци в окружающем атмосферном поле полностью смешивается с природной Ци, а когда "Закрыто": Разум вызывает вхождение наружней Ци, которая возвращается обратно в тело. 

Таким образом, внутренняя Ци становится более обильным, внутренний и внешняя Ци более гладким, более скоординированная и сбалансированная, а жизненная сила становится более энергичной.

2. Устранить различные заболевания. Различные заболевания вызваные аномальным движением смешанной энергии. "Открывая", "Закрывая" и вытягивая Ци, практик может усиливать открывание, закрывание, расхождение и расхождение внутренней системы движения Ци, так что такая система может быстро возвращаться в нормальное состояние и поддерживать равновесие и гармонию.

Метод "Открытия-и-Закрытия" с глубоким дыханием

Этот метод является методом"Открытия-и-Закрытия" трех дань-тяней, дополненным глубоким вдыханием и выдыханием. Дыхательный Даоинь этого метода требует вдыхания через нос, а выдыхания через рот и выдыхания после вдыхания. Как вдох, так и выдох должен быть мягким, тонким, ровным, длинным и медленным. На основе открытия и закрытия выполните открытие и закрытие верхней и средней дань тянь, дополненного трехразовыми глубокими вдохами и выдохами, т. е. выполните 4 раза открытие и закрытие верхнего дань-тянь и среднего дань-тянь. Подробности выполнения следующие.

Глубокий вдох и выдох у верхнего дань-тянь. При первом "Открытии-и-Закрытии" не выдыхайте. Вдыхайте только при "Закрытии". При втором открытии и закрытии выдыхайте при открытии и вдыхайте при закрытии. При третьем "Открытии-и-Закрытии" выдыхайте при "Открытии" и вдыхайте при "Закрытии" . При четвертом "Открытии-и-Закрытии" выдохните при открытии и дышите естественно при закрытии. При выполнении "Открытия-и-Закрытия" среднего дань-тянь метод вдыхания и выдыхания такой же, что и для верхнего дань-тянь. "Открытие-и-Закрытие" нижнего дань-тянь не сопровождается глубоким выдохом и вдохом (естественное дыхание). Сделайте сначала шаг левой ногой и поворачивайте тело кругом по направлению движения солнца для первых 4 раз, а затем сделайте шаг правой ногой и поворачивайте тело кругом в направлении, противоположном движению солнца, еще 4 раза.

Метод "Открытия-и-Закрытия" с глубоким дыханием является методом "Открытия-и-Закрытия" трех дань-тянь системы перемещения с поднятым пальцем и превращения, в котором ”метод тонизирования” замещен ”методом очищения”. Он предназначен для лечения стенического синдрома путем очищения, с тем чтобы удалить кровяные стазы и рассеять застой. Его функция — очистить меридианы и коллатерали и помочь внутренней энергии поднять Ян и опустить Инь. Успокоение Инь и подавление Ян обеспечивает течение жизненной энергии и крови через пять твердых органов и шесть полых органов и имеет эффект удаления вредных факторов и поддержания здоровой энергии. Основные моменты этого метода следующие:

(1) Выдыхание и вдыхание должно быть мягким, тонким, ровным и долгим, а ум не следует сосредоточивать на расширении области легких. Фиксируйте ум на общем дыхании, как будто вдох и выдох происходят через каждую пору поверхности тела.

(2) Во время дыхания удостовертесь, что все тело расслаблено. Ключевой момент в расслаблении тела — это расслабление талии. Занимающийся будет иметь ощущение расслабления и счастья при выдохе, вдохе и закрытии всего тела, особенно при расслаблении талии.

Практикуйте ваш цигун осознанно,

присоединяйтесь он-лайн к нашей практике в ВК https://vk.com/tianmu.

http://www.360doc.com/content/16/1115/14/34556073_606731650.shtml

一、姿势要求：端身正坐（或者站立、仰卧均可）全身放松，两眼轻轻闭合。两手置于胸腹前如抱球状，掌心内含相对，十指自然舒张，肩肘腕掌指放松。外开时，以两肘带动，两掌．向两侧拉开约四寸，内合时，两掌尽量向中间合拢，指尖不要相碰。开合过程中，始终要缓慢柔和。如此反复进行，多多益善。

二、意念活动：手向两侧拉开时，想天边，想虚空，想．得越宽越好，空空荡荡的：手向当中合拢时，想体内（想混元窍、三个丹田或者需要气的部位），想得越深越空越好，恍恍惚惚的；同时体察两手十指之间的气感，体察全身气机的开合出入聚散化。

三、功效；1、强化人体的生命机能。外开时：内气外放与周围大气场的气，与大自然的气充分混融；内合时：．意念引动外气内收，收归体内。这样内气更加充足，内外气更加畅通，更加协调平衡，生命力就更加旺盛了。

2、祛除各种疾病。各种疾病都是由于混元气运动失常而产生的，通过开合拉气，能够强化体内气机的开合出入聚散化，从而使之迅速恢复正常，保持平衡，

过去有严重癌症患者其他功法不能练习了，就只练此法，最后获康复的。口令词下载中“全开合”即是此法。http://www.360doc.com/content/16/1115/14/34556073_606731543.shtml

«Практика [в положении] спящего» Шэй гун (睡功, кит. Shuì gōng).

Практика первого уровня
 

«Практика спящего» (睡功) является одной из составных частей «Искусства внутренней практики развития разума и «проникновения в сокровищницу духа» (灵宝通智能内功术). В качестве положения тела тренирующегося принимается поза спящего человека, но состояние сознания при этом активизировано, то есть «тело практика в покое, а сознание в движении». Это прекрасный способ «умиротворения духа и укрепления тела» на соединении динамики и статики.

«Практика в положении спящего» в корне отлична от самого состояния сна. Суть ее в том, что тренирующийся принимает положение и состояние спящего — все его мышцы приходят в состояние расслабленности Сун (松, Sōng) но ни в коем случае не вялости Се (懈, Xiè), мозг же погружается в состояние полного покоя, но не сна. Под непосредственным воздействием сознания, через регуляцию состояния покоя в теле и мозге, но при сохранении двигательной активности органов, достигается тот эффект, когда в результате одновременного сочетания движения и покоя устраняются заболевания и укрепляется здоровье. Эта практика особенно хороша для тех, кто занимается напряженным умственным и физическим трудом. Эти методы хороши для восстановления душевных, энергетических и физических сил организма. Она также очень подходит и для пожилых, ослабленных людей, а также для женщин в период климакса. 

Продолжительность тренировки может быть от нескольких минут до нескольких десятков минут. Через «практику в положении спящего» возможно излечить целый ряд заболеваний, «умиротворить дух-шэнь» ( Аньшэнь,安神, Ānshén), продлить годы жизни и достичь долголетия.

В древности «практику в положении спящего» называли «практикой спящего бессмертного» (Шуй сянь гун, 睡仙功, Shuì xiān gōng). Она состоит из 11 положений, в данном разделе приведено только 9.

1. Положение «умиротворения духа-шэнь» （Аньшэнь ши, 安神式, Ānshén shì）

Положение тела: лечь ровно, лицом вверх. Угол наклона головы и высота подушки такие, чтобы было удобно и приятно мышцам шеи. Верхние конечности естественным образом вытянуты вдоль тела, лишь слегка согнуты в локтях, центры ладоней обращены внутрь к телу. Нижние конечности также выпрямлены, ступни на уровне плеч, носки ступней смотрят немного в стороны, образуя небольшой угол.

Направление силы сознания: поначалу глаза с минуту смотрят по прямой вверх, затем свет духа постепенно собирается в области между бровями, при этом взгляд перемещается на кончик носа. Затем взгляд переносится на низ живота под пупком. Закрываем глаза, зубы сомкнуты, кончик языка касается верхнего неба.

Дыхание: долгое и глубокое дыхание. На вдохе думаем о том, что ци со всех сторон, спрессовываясь (挤压入), проникает в нижнюю часть живота под пупком. На выдохе ци (𣱛) из нижней части живота излучается вовне во все стороны. После 24 вдохов-выдохов, сделанных под управлением силы сознания, дыхание становится «естественным» и больше уже силу сознания не используем.

Обратить внимание: в процессе тренировки могут возникнуть такие ощущения, как чувство распирания во всем теле или как будто тело вздымает ввысь. Это естественные реакции состояния цигун и этого не нужно бояться.

Лечебный эффект: хороший лечебный эффект «положение умиротворения духа-шэнь» оказывает на заболевания нервной системы, а также «умиротворяет дух-шэнь» и «вскармливает семя-цзин» (安神养精) людей, занимающихся напряженным умственным трудом. А у людей, занимающихся тяжелым физическим трудом, снимается чувство усталости и поднимается дух.

Тренировочный эффект: 
«умиротворяется дух-шэнь» （Аньшэнь ши, 安神式, Ānshén shì）  и «вскармливается семя-цзин»(Аншэнь ян-цзин, 安神养精), «пробуждается дух-шэнь» (Синшэнь, 醒神), «снимается усталость» (Цие фа, 解乏).

2. Положение для «опускания крови вниз»（降血式) (положение для регуляции давления 调压式)

Положение тела: лечь ровно, лицом вверх. Угол наклона головы и высота подушки такие, чтобы было удобно и приятно мышцам шеи. Верхние конечности естественным образом вытянуты вдоль тела, лишь слегка согнуты в локтях, центры ладоней обращены внутрь к телу. Нижние конечности также выпрямлены, ступни на уровне плеч, носки ступней обращены друг к другу, образуя небольшой угол.

Направление силы сознания: поначалу глаза с минуту смотрят по прямой вверх, затем свет духа постепенно собирается в области между бровями, при этом взгляд перемещается на кончик носа. Затем взгляд переносится на точки юнцюань (涌泉) обеих стоп. Закрываем глаза, зубы сомкнуты, кончик языка касается верхнего неба.

Дыхание: долгое и глубокое дыхание. На вдохе думаем о том, что ци через точки «юнцюань» обеих стоп постепенно поднимается до нижней части живота под пупком. На выдохе думаем о том, что ци из нижней части живота опускается к точкам юнцюань. После 24 вдохов-выдохов, сделанных под управлением силы сознания, дыхание становится «естественным» и больше уже силу сознания не используем.

Обратить внимание: в процессе тренировки могут возникнуть такие ощущения, как чувство распирания в ногах, онемение, холод, либо ощущение протекания ци по ногам. Это естественные реакции состояния цигун и этого не нужно бояться.

Лечебный эффект: «положение для опускания крови вниз» обладает определенным регулирующим эффектом для людей с проблемами кровяного давления.

Тренировочный эффект: кровь опускается вниз, регулируется давление крови.

3. Положение для «сохранения семени-цзин, поддержания крови» 保精扶血式）

Положение тела: лечь ровно, лицом вверх. Угол наклона головы и высота подушки такие, чтобы было удобно и приятно мышцам шеи. Локти расположены вдоль ребер, правая кисть обхватывает левую, либо наоборот, главное — чтобы было удобно тренирующемуся. Центры обеих ладоней смотрят вниз и при этом они накладываются на точку чжунцзи (中极) (что на «чудесном» канале жэньмай, в месте пересечения с каналом цзусаньинь на ноге, находится четко на центральной линии низа живота на один цунь ниже пупка).

Направление силы сознания: поначалу глаза с минуту смотрят по прямой вверх, затем свет духа постепенно собирается в области между бровями, при этом взгляд перемещается на кончик носа. Затем взгляд переносится на точку «чжунцзисюэ» в том месте, где сложены руки. Закрываем глаза, зубы сомкнуты, кончик языка касается верхнего неба.

Дыхание: долгое и глубокое дыхание. На вдохе думаем о том, что ци со всех сторон проникает и спрессовывается в точке чжунцзи. На выдохе думаем о том, что ци из точки чжунцзи излучается вовне во все стороны. После 24 вдохов-выдохов, сделанных под управлением силы сознания, дыхание становится «естественным» и больше уже силу сознания не используем.

Обратить внимание: в процессе тренировки либо во всем теле, либо в нижней части живота, либо под ладонями может возникнуть некий гул или урчание — это естественная реакция состояния цигун и этого не нужно бояться.

Лечебный эффект: «положение для сохранения семени-цзин, поддержания крови» обладает определенным лечебным эффектом в отношении людей, страдающих от недержания мочи (遗尿), задержки мочи (尿闭) и т.д.

Тренировочный эффект: регуляция и уравновешивание двух чудесных каналов – чунмай и жэньмай, способствует преобразованию ци, стабилизирует работу мочевого пузыря.

4. Положение для «возвращения ян и укрепления силы» (回阳壮力式)

Положение тела: такое же, как и в «положении для сохранения семени-цзин, поддержания крови», только ладони обеих рук располагаются на точке цихайсюэ (точка цихайсюэ находится на средней линии живота на один цунь и пять фэней ниже пупка, между точками гуаньюань 关元 и шэньцюэ 神阙, эта точка как раз и отвечает за укрепление мужской силы, это то самое место, которое ответственно за накопление мужского семени-цзин и женской яйцеклетки-луань, оно расположено на чудесном канале жэньмай).

Направление силы сознания: все также, как и в предыдущем «положении для сохранения семени-цзин, поддержания крови», только «свет духа» направлен на точку цихай, на которую в данный момент наложены обе ладони.

Дыхание: такое же, как и в «положении для сохранения семени-цзин, поддержания крови», только сила сознания перемещается на точку цихайсюэ.

Обратить внимание: в процессе тренировки в нижней части живота могут возникнуть громкие или слабые звуки — это естественная реакция состояния цигун и этого не нужно бояться.

Лечебный эффект: «положение для возвращения ян и укрепления силы» очень эффективно для лечения таких заболеваний, как импотенция (痿), недержание семени (сперматорея 遗精), гонорея, триппер (淋病), боли в нижней части живота (腹痛), нерегулярные месячные (月经不调), аменорея (闭经).

Тренировочный эффект: прочищается и регулируется канал жэньмай, укрепляется и возвращается янская (мужская) сила (强壮回阳), регулируются заторы в протекании ци, лечится «опустошение почек» (补肾虚).

5. Положение «подпитки опустошения-сюй, возвращения ян» （补虚还阳式）

Положение тела: такое же, как и в «положении для сохранения семени-цзин, поддержания крови», только ладони обеих рук располагаются на точке шэньцюэ 神阙 (эта точка находится прямо в ямке пупка, относится к точкам чудесного канала жэньмай). Область пупка на животе человека необычайно важна. Древние говорили: «Пупок на теле человека – это все равно что Полярная звезда на небе», потому его еще в древности называли «Небесной осью» (天枢) или «Тронным залом духа» (神阙), то есть это «точка энергии духа» (神气之穴), «корень сохранения жизни» (保生之根), «драгоценность для питания пустоты и возвращения ян» (补虚还阳之宝), через пупок проходят пути к «пяти органам», пупок – «врата прохождения духа-шэнь» (神往来之门).

Направление силы сознания: все также, как и в «положении для сохранения семени-цзин, поддержания крови», только сила сознания направлена теперь на точку шэньцюэсюэ.

Обратить внимание: в процессе тренировки в средней части живота могут возникнуть ощущения движения ци или урчания — это естественная реакция состояния цигун и этого не нужно бояться.

Лечебный эффект: это положение обладает хорошим лечебным эффектом в отношении таких заболеваний, когда и иньское и янское начала опустошены (阴阳两虚), когда тело ослаблено и нет сил (体弱无力), при учащенном дыхании и неврастении (气短神弱).

Тренировочный эффект: «разогревает» янское начало, подпитывает при синдроме опустошения (温阳补虚), возвращает ян – устанавливает гармонию (还阳和中), способствует перевариванию пищи и устраняет заторы (消食导滞).

6. Положение «регуляции ци, поддержания сердца» （调气扶心式）

Положение тела: такое же, как и в «положении для сохранения семени-цзин, поддержания крови», только ладони обеих рук располагаются на точке даньчжун 膻中 (эта точка находится между двумя сосками на груди, у женщин на уровне пятого грудного позвонка, расположена на чудесном канале жэньмай, в эту точку сходится ци «большого» и «малого» иньских меридианов ног, а также «большого» и «малого» янских меридианов рук.

Направление силы сознания: все также, как и в «положении для сохранения семени-цзин, поддержания крови», только сила сознания направлена теперь на точку шаньчжунсюэ.

Обратить внимание: в процессе тренировки в области груди могут возникнуть ощущения движения ци или урчания — это естественная реакция состояния цигун и этого не нужно бояться.

Лечебный эффект: это положение обладает хорошим лечебным эффектом в отношении заболеваний сердца, воспаления дыхательных путей (трахеит 气管炎), болей в области груди (胸痛), теснения в области груди и диафрагмы (胸膈满闷).

Тренировочный эффект: регулирует ци, опуская вниз движущиеся в обратную сторону потоки, расширяется грудная полость, что способствует работе диафрагмы.

7. Положение «сохранения печени, высветления желчного пузыря» （保肝明胆式）

Положение тела: лечь ровно, лицом вверх. Угол наклона головы и высота подушки такие, чтобы было удобно и приятно мышцам шеи. Со стороны ребер слева поместите какую-нибудь подставку, чтобы ее высота была такая же, как и у подушки, на подставку положите левый локоть. Правой ладонью обхватите левую или наоборот, а центры ладоней положите справа на область печени (желчного пузыря).

Направление силы сознания: поначалу глаза с минуту смотрят по прямой вверх, затем свет духа постепенно собирается в области между бровями. Посмотреть вниз на кончик носа а затем перевести взгляд на область печени (желчного пузыря) и после того, как вы представили себе печень (желчный пузырь), закройте глаза, сомкните зубы и поднимите кончик языка к верхнему небу.

Дыхание: долгое и глубокое дыхание. На вдохе думаем о том, что мы вбираем ци из атмосферы в область печени (желчного пузыря) и спрессовываем ее. На выдохе мы выпускаем воздух из области печени (желчного пузыря) через рот и при этом опускаем язык на нижнее небо. После 24 вдохов-выдохов, сделанных под управлением силы сознания, дыхание становится «естественным» и больше уже силу сознания не используем.

Обратить внимание: в процессе тренировки в печени (желчном пузыре) могут возникнуть ощущения движения ци — это естественная реакция состояния цигун и этого не нужно бояться.

Лечебный эффект: это положение обладает хорошим лечебным эффектом в основном в отношении таких заболеваний, как хронический гепатит (慢性肝炎), в случае неприятных ощущений в области печени (肝区不适), при «чрезмерном огне печени» (肝火过盛), болях и неприятных ощущениях в области желчного пузыря (胆痛，胆区不适).

Тренировочный эффект: регулирует ци, успокаивает печень (理炁舒肝), улучшает работу желчного пузыря, расширяет протоки (明胆开窍).

8. Положение «поддержания селезенки, оздоровления желудка»（扶脾健胃式）

Положение тела: лечь ровно, лицом вверх. Угол наклона головы и высота подушки такие, чтобы было удобно и приятно мышцам шеи. Со стороны ребер справа поместите какую-нибудь подставку, чтобы ее высота была такая же, как и у подушки, на подставку положите правый локоть. Левой ладонью обхватите правую или наоборот, центры ладоней положите слева на область селезенки и желудка.

Направление силы сознания: все также, как и в «положении сохранения печени, высветления желчного пузыря», только теперь сила сознания направлена на область селезенки (желудка).

Лечебный эффект: это положение обладает хорошим лечебным эффектом в отношении таких заболеваний, как боли в селезенке (脾痛), несогласованность работы селезенки и желудка (脾胃不和), гастрит (胃炎), боли в желудке (胃痛), проблемы с пищеварением (消化不良).

Тренировочный эффект: приводит в гармонию работу желудка (和胃), локализует болевые ощущения (定痛), поддерживает работу селезенки, устраняя процессы вздутия (扶脾去胀).

9. Положение «успокоения и радости» （安乐式）

Положение тела: такое же, как в «положении умиротворения духа-шэнь», только центры ладоней развернуты вверх.

Направление силы сознания: поначалу глаза с минуту смотрят по прямой вверх, затем свет духа постепенно собирается в области между бровями. Закрыть глаза и, вернув «свет духа», посмотреть теперь на место расположения точки юйчжэнь (玉枕) на тыльной стороне головы, снова постепенно вернуть свет духа в межбровье, закрыть рот, сомкнуть зубы, прижать кончик языка к верхнему небу.

Дыхание: долгое, непрерывное и глубокое дыхание. На вдохе думаем о том, что ци со всего распростертого над нами воздушного пространства собирается к нам в точку между бровями. На выдохе ци излучается ввысь в пространство. После 24 вдохов-выдохов, дыхание становится «естественным», представьте себе прекрасный красочный вид огромного космического пространства.

Обратить внимание: в процессе тренировки извне могут появиться биоэнергетические волны которые могут привести в движение или сотрясание все ваше тело, также перед вами могут предстать некие прекрасные виды, пейзажи – не нужно этого бояться, это также может являться хорошим способом «внутреннего собирания» для тела тренирующегося.

Требования к искусству девяти положений «Практики спящего»

Девять положений «Практики спящего» — это в основном методы, использующие процесс регуляции через прохождение по чудесному каналу жэньмай. Между ними существуют определенные внутренние взаимосвязи. В отношении регуляции ци, крови, психики а также внутренних органов, каждое из положений делает упор на чем-то своем и в то же время они тесно взаимосвязаны. Они образуют некий поступательный циклический процесс, обуславливая и создавая друг друга и, в конце концов, приводят к тому, что ци, кровь, начала инь и ян координируются и гармонизируются, а в целом достигается главная цель – укрепление здоровья и устранение заболеваний.

1-е требование. Только если «умиротворен дух-шэнь» (安神) можно достичь «опускания крови» (降血).

2-е требование. Только если «опущена кровь» (降血) можно достичь «сохранение семени-цзин» (保精).

3-е требование. Только если «сохранено семя-цзин» (保精) можно достичь «возвращение янского начала» (回阳).

4-е требование. Только если «возвращено янское начало» (回阳), можно достичь «питания опустошенности» (补虚).

5-е требование. Только если «опустошенность восполнена питанием» (补虚), можно достичь «регуляции энергии-ци» (调炁).

6-е требование. Только если «энергия-ци отрегулирована» (调炁), можно достичь «сохранения печени» (保肝).

7-е требование. Только если «печень сохранена» (保肝), можно достичь «поддержания функций селезенки» (扶脾).

8-е требование. Только если все в организме отрегулировано и сгармонировано, можно достичь «успокоения и радости» (安乐).

Разъяснения к «Практике в положении спящего»

Внешне, «практика спящего» напоминает спящего человека, его тело в покое, но сознание в движении, движение и покой слаженно сотрудничают. Образ бессмертного Чжан Голао, который ездил спящим на осле задом на перед, ни что иное, как отображение «практики спящего».

После того, как вы овладели «практикой спящего», у вас может заработать «Небесная орбита» (周天), вы сможете реально увидеть энергетические меридианы и восемь линий чудесных каналов, вы даже можете потом сверить их с «Каноном чистоты и покоя» (清静经). При помощи «практики спящего» вы можете прочистить чудесные каналы, а также иньские и янские меридианы, отрегулировать циркуляцию энергии по каналам жэньмай – думай. У «практики спящего» есть три больших предназначения:

• Устранение болезней, укрепление здоровья, продление жизни (去病，健康，长寿).
• Телепортация духовной сущности (传灵), так например, внутреннее движение энергии в тренирующемся человеке может вызвать ощущение такого же движения в находящихся поблизости родственниках или просто у случайных людей, станет возможным воздействовать на органы людей и лечить их на расстоянии.
• Управление людьми своих духом (灵动降人, 制人), это когда люди вслед за тренирующимся начинают делать тоже самое, таким образом можно контролировать действия других людей.

Отсюда видно, что «практика спящего» является на самом деле практикой высочайшего уровня. После месяца непрерывных тренировок во всем теле могут начать происходить разного рода необычные ощущения, ну, например, что голова или ступни исчезли! Иногда можно увидеть человеческий череп, это хорошо и не надо бояться, просто посмотрите на него немного. Иногда еще могут возникнуть картины жизни маленьких детей, это ни что иное, как «возвращение памяти к состоянию младенца» (回婴忆望), это относится к области 2-го предназначения, глаза при этом должны смотреть вперед. Во время «практики спящего» можно увидеть поля древних сражений. Во время проведения семинара в Пекине, занимающиеся в группе видели императоров Цянлуна и Канси, загородные дворцы, в которых они останавливались во время отдыха, знаменитые «шесть мест и восемь красот» (六处八大景). Если вы восприняли образы подобных хороших картин, продолжайте тренировку, а потом запишите все увиденное чтобы сообщить об этом учителю или заинтересованным в этой информации людям, потому, что все увиденное вами реально существовало или существует. Когда я приезжаю в какое-то новое место, сначала обычно выполняю «практику спящего» чтобы выяснить все обстоятельства, связанные с этим местом.

Тренировать «практику спящего» нужно один или два раза в день. Один раз можно выполнять после обеда, продолжительность тренировки не должна превышать одного часа. Можно каждый день менять положения. «Практика спящего» вобрала в себя методы продления жизни для пожилых, можно заниматься ею в любое время. Сначала следует «посидеть со скрещенными ногами» (盘坐), и уже потом заниматься «практикой спящего». Во время занятий «практикой спящего» нужно стараться не уснуть, засыпать можно только после завершения занятий. Кроме того, во время тренировки еще возможно такое, что дух-шэнь уйдет и будет слоняться сам по себе (走神超脱，妄行), обязательно следует удерживать его и не допускать чтобы в нервной системе стали происходить какие-либо изменения. Если во время практики тело придет в движение, не бойтесь, это происходит потому, что «янские» меридианы, которые находятся в области спины, «придавлены» телом, за исключением только янских меридианов на руках. Пусть тело естественным образом колышется, не нужно только вставать. Когда в движение приходят ступни, не нужно поднимать их вверх и ни в коем случае не следует двигать руками. Даже если все тело, суставы заболят, даже и тогда не двигайте. Если почувствовали себя в каком-то месте нехорошо, подрегулируйте немного эту часть тела, само положение тела и достаточно. Если вы почувствуете, что у вас исчезли руки, область диафрагмы, это хорошо, самое лучшее, когда вообще все тело исчезает. Если у вас исчезли верхняя и нижняя части тела, и осталась только средняя, то это говорит о том, что где-то неполадка. Во время тренировки необходимо расслабить мышцы всего тела и мозг должен находиться в состоянии покоя. У тех, кто только приступает к тренировкам, поначалу могут возникать ощущения теснения, духоты, но не стоит по этому поводу волноваться. Не стоит волноваться и из-за того, что после тренировки в центрах ладони выделяется некая липкая слизь (粘液物), это называют «движением поверхностного вдоха» (吸浮动), все эти явления быстро проходят.

Четвертое положение «практики спящего» под названием «возвращение янского начала и укрепление силы» оказывает очень большую помощь женщинам в плане регуляции месячных и снятии боли при болезненных менструациях. Если за семь-восемь дней перед их наступлением начать выполнение «практики спящего», то к моменту их начала боли уже не будет.

На определенном уровне занятий «практикой спящего» может пропасть желание спать, ну тогда уже и не нужно спать.

https://milyanyuk.ru/category/praktika/cigun/staticpractice/leja/

http://huichungong.com.cn/index.php?id=57