Показаны сообщения с ярлыком нади. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком нади. Показать все сообщения

25 февр. 2020 г.


Методика Цигун
Простой метод цигун - "Открытие" (Кай, 开, Kāi) и "Закрытие" ( Хэ, 合, Hé)
简易气功法-开合拉气

Практикуйте ваш цигун осознанно,
присоединяйтесь он-лайн к нашей практике в ВК https://vk.com/tianmu.



Как известно метод Буддистского цигун делает упор больше на регулировании Ума, чем уделяет внимание телу. 



Основой практики цигун является система "Открытие" (Кай, 开, Kāi) и "Закрытие" ( Хэ, 合, Hé) точек тела. "Открытие-и-Закрытие"( Кай хэ ла, 开合拉, Kāi hé lā) относится к открыванию и закрыванию потока Ци, которым управляют с помощью принятия определенных поз и действия мышления. 


"Открытие" Ци управляется внешним движением рук и кистей и внутренним — умственной деятельностью — с мысленным представлением открытия или расширения в брюшной полости. "Закрытие" Ци управляется одновременным движением обеих рук и кистей внутрь в сторону живота. Ум также концентрируется на животе. В действительности это то, что называют брюшным дыханием. Открытие означает выход, который заставляет брюшную полость расширяться. "Закрытие" означает вдох, который заставляет ее сжиматься.


Расширение и сжатие живота приводит к умственному сосредоточению на брюшной полости. Действительно, ум концентрируется на дань-тянь области, которая размещена ниже пупка в районе точки Ци-хай (氣海, "море жизненной энергии"). Нервы в этой области являются нервным сплетением Тай-ян (太阳, основной Ян). Если ум будет длительное время концентрироваться на дань тянь, то должна возникнуть рефлекторная Цигун-дуга на нервах сплетения Тай-ян, оканчивающихся вокруг дань тянь. Таким образом, образуется условный рефлекс, заставляющий сплетение Тай-ян производить биоэлектричество, которое распространяется вокруг, воздействует на небольшие кровеносные сосуды, вынуждая их расширяться, уменьшает давление в кровеносных сосудах и облегчает нагрузку на сердце, с тем чтобы улучшить кровообращение, т. е. улучшить общие условия питания, а поэтому болезни, вызванные недостаточным питанием, могут быть вылечены.


I. Требования к позе: Сядьте прямо (можно также стоя или лежа на спине) так, чтобы расслабиться и мягко закрыть глаза. Поместите руки перед животом или грудью или межбровьем, как на мяч, ладонями друг к другу. Десять пальцев естественным образом расслабляются, а ваши плечи, локти и запястья расслабляются при этом последовательно. 


Когда идет фаза "Открытие", то тут ведут два локтя ваши две ладони. Вытяните в стороны (примерно на 10 см в обе стороны). 


Когда идет фаза "Закрытие", то сближайте ладони как можно ближе, но избегая касания кончиками своих пальцев. 


Во время процесса "Открытия" и "Закрытия" всегда будьте медленными и мягкими в своих движениях. 


Проделать так многократно, чем больше, тем лучше.


"Открытия" и "Закрытия" происходит в точках:


1. Верхний даньтянь в точке Ин-тан (印堂, эта внеканальная точка находится между двумя глазами в межбровье)


2. Средний даньтянь в точке Тань-чжун (膻中, эта точка находится между двумя сосками на груди, у женщин на уровне пятого грудного позвонка, расположена на чудесном канале Жэнь-май, в эту точку сходится ци «большого» и «малого» иньских меридианов ног, а также «большого» и «малого» янских меридианов рук (Точка пересечения сосуда Жэнь-май, ножного тай-инь канала селезенки, ножного шао-инь канала почек, ручного тай-ян канала тонкого кишечника, ручного шао-ян канала Сань-цзяо).


3. Нижний даньтянь в точке Ци-хай (氣海, эта точка находится под пупком).

2. Разумные действия: когда вы тянете руки в стороны, вы как бы хотите быть в Небе (думайте о горизонте), думайте о Пустоте, просто размышляйте. Чем оно шире, тем больше стремление к Пустоте: когда же вы производите "Закрытие" почти соединяя руки посередине, то думайте о своем теле (что хотите смешать Юань-цяо (元窍), трех дань-тяней (丹田), которые нуждаются в Ци), и чем глубже вы думаете, тем лучше пространство, тем лучше; почувствуйте Ци между пальцами обеих рук и наблюдайте за "Открытием" и "Закрытием" трех точек 

3. Эффективность: 


1. Укрепление жизненно важных функций организма человека. Когда "Открыто": когда внутренняя Ци выходит наружу, Ци в окружающем атмосферном поле полностью смешивается с природной Ци, а когда "Закрыто": Разум вызывает вхождение наружней Ци, которая возвращается обратно в тело. 


Таким образом, внутренняя Ци становится более обильным, внутренний и внешняя Ци более гладким, более скоординированная и сбалансированная, а жизненная сила становится более энергичной.


2. Устранить различные заболевания. Различные заболевания вызваные аномальным движением смешанной энергии. "Открывая", "Закрывая" и вытягивая Ци, практик может усиливать открывание, закрывание, расхождение и расхождение внутренней системы движения Ци, так что такая система может быстро возвращаться в нормальное состояние и поддерживать равновесие и гармонию.

Метод "Открытия-и-Закрытия" с глубоким дыханием

Этот метод является методом"Открытия-и-Закрытия" трех дань-тяней, дополненным глубоким вдыханием и выдыханием. Дыхательный Даоинь этого метода требует вдыхания через нос, а выдыхания через рот и выдыхания после вдыхания. Как вдох, так и выдох должен быть мягким, тонким, ровным, длинным и медленным. На основе открытия и закрытия выполните открытие и закрытие верхней и средней дань тянь, дополненного трехразовыми глубокими вдохами и выдохами, т. е. выполните 4 раза открытие и закрытие верхнего дань-тянь и среднего дань-тянь. Подробности выполнения следующие.


Глубокий вдох и выдох у верхнего дань-тянь. При первом "Открытии-и-Закрытии" не выдыхайте. Вдыхайте только при "Закрытии". При втором открытии и закрытии выдыхайте при открытии и вдыхайте при закрытии. При третьем "Открытии-и-Закрытии" выдыхайте при "Открытии" и вдыхайте при "Закрытии" . При четвертом "Открытии-и-Закрытии" выдохните при открытии и дышите естественно при закрытии. При выполнении "Открытия-и-Закрытия" среднего дань-тянь метод вдыхания и выдыхания такой же, что и для верхнего дань-тянь. "Открытие-и-Закрытие" нижнего дань-тянь не сопровождается глубоким выдохом и вдохом (естественное дыхание). Сделайте сначала шаг левой ногой и поворачивайте тело кругом по направлению движения солнца для первых 4 раз, а затем сделайте шаг правой ногой и поворачивайте тело кругом в направлении, противоположном движению солнца, еще 4 раза.


Метод "Открытия-и-Закрытия" с глубоким дыханием является методом "Открытия-и-Закрытия" трех дань-тянь системы перемещения с поднятым пальцем и превращения, в котором ”метод тонизирования” замещен ”методом очищения”. Он предназначен для лечения стенического синдрома путем очищения, с тем чтобы удалить кровяные стазы и рассеять застой. Его функция — очистить меридианы и коллатерали и помочь внутренней энергии поднять Ян и опустить Инь. Успокоение Инь и подавление Ян обеспечивает течение жизненной энергии и крови через пять твердых органов и шесть полых органов и имеет эффект удаления вредных факторов и поддержания здоровой энергии. Основные моменты этого метода следующие:


(1) Выдыхание и вдыхание должно быть мягким, тонким, ровным и долгим, а ум не следует сосредоточивать на расширении области легких. Фиксируйте ум на общем дыхании, как будто вдох и выдох происходят через каждую пору поверхности тела.

(2) Во время дыхания удостовертесь, что все тело расслаблено. Ключевой момент в расслаблении тела — это расслабление талии. Занимающийся будет иметь ощущение расслабления и счастья при выдохе, вдохе и закрытии всего тела, особенно при расслаблении талии.

Практикуйте ваш цигун осознанно,
присоединяйтесь он-лайн к нашей практике в ВК https://vk.com/tianmu.




一、姿势要求:端身正坐(或者站立、仰卧均可)全身放松,两眼轻轻闭合。两手置于胸腹前如抱球状,掌心内含相对,十指自然舒张,肩肘腕掌指放松。外开时,以两肘带动,两掌.向两侧拉开约四寸,内合时,两掌尽量向中间合拢,指尖不要相碰。开合过程中,始终要缓慢柔和。如此反复进行,多多益善。


二、意念活动:手向两侧拉开时,想天边,想虚空,想.得越宽越好,空空荡荡的:手向当中合拢时,想体内(想混元窍、三个丹田或者需要气的部位),想得越深越空越好,恍恍惚惚的;同时体察两手十指之间的气感,体察全身气机的开合出入聚散化。


三、功效;1、强化人体的生命机能。外开时:内气外放与周围大气场的气,与大自然的气充分混融;内合时:.意念引动外气内收,收归体内。这样内气更加充足,内外气更加畅通,更加协调平衡,生命力就更加旺盛了。


2、祛除各种疾病。各种疾病都是由于混元气运动失常而产生的,通过开合拉气,能够强化体内气机的开合出入聚散化,从而使之迅速恢复正常,保持平衡,


过去有严重癌症患者其他功法不能练习了,就只练此法,最后获康复的。口令词下载中“全开合”即是此法。http://www.360doc.com/content/16/1115/14/34556073_606731543.shtml

10 янв. 2019 г.

Мудра Доверия или как прочувствовать что будет делать ваш друг

Практика для каждого дня

Мудра Доверия (信得过印, кит. Синдэго инь, Xìndéguò yìn, 信頼印, яп. Shinrai-in, Синлай-ин).

Как определить, заслуживает ли человек вашего доверия или нет? 
Как узнать Правду?
Как распознать Ложь?

Уроки от Мастера Ко Синоби Ири (老忍者, кит. Lǎo rěnzhě, Лао Жэнь Джё 古忍者, яп. Ko Shinobi Iri, Ко Синоби Ири, "Старое сердце под лезвием меча, ищущие правды")

 Мы продолжим эту тему на этой нашей странице ВК, https://vk.com/tianmu

Гранд-мастер Стивен К. Хайес

Очень трудно вот так просто определить, заслуживает ли человек доверия или нет, даже если вы хорошо знаете его (или ее) много лет. Конечно же, Мастер никогда не смог бы позволить себе такую роскошь как тратить слишком много времени на наблюдение за предполагаемым противником или партнером. И один Мастер даже провел 3 года в домашнем хозяйстве человека, чтобы всего лишь узнать его получше. 

Да и в наше время мы сталкиваемся со многими разными людьми каждый день, и часто возникает вопрос - так как же мы можем узнать, заслуживает ли человек доверия или нет? 

Естественно, можно просто следовать принципу "доверяй, но проверяй!". 
Доверие самый главный человеческий ресурс, эта ценность дороже золота. 

Необходимо также проработать фактор самовоздействия "либо я полностью доверяю либо я полностью не доверяю" конкретному человеку или группе людей, т.к. этим злоупотребляют и мошенники и плохие парни по отношению к предполагаемой жертве.. 

Конечно, есть много методов, и потребуется время на их изучение и практика применения: 

-  Развивайте свои и шестое чувство и интуицию (это займет много времени). 
- Стремитесь понимать поведенческую психологию человека (но каждый, кто может замаскироваться от вашего внимания к нему, тоже хорошо знает такую психологию). 
-   Учитесь читать людей по лицу и глазам (это искусство). 
- Используйте мудры (это удобный способ, но требует от Вас постоянной практики). 

Чтобы узнать, заслуживает ли человек доверия или нет, сначала сделайте практику Мудры Доверия (信得过印, кит. Синдэго инь, Xìndéguò yìn, 信頼印, яп. Shinrai-in, Синлай-ин).
Полезна твкая практика Мудры ежедневно для развития предвиденья ситуаций и развития ясновиденья. 
Мудру можно держать на уровне груди, носа и над головой, подключают к работе энергетику трех "котлов" Танденов (Даньтяней).


Мудра обладает мощным позитивным эффектом на повышения уровня самочувствия и настроения.

Мудра Доверия (信得过印, кит. Синдэго инь, Xìndéguò yìn, 信頼印, яп. Shinrai-in, Синлай-ин)


На рисунке показана Мудра Доверия (信得过印, кит. Синдэго инь, Xìndéguò yìn, 信頼印, яп. Shinrai-in, Синлай-ин), есть соответствующие Мудре Доверия и мантры.


Биджа-мантра Ка(Ха) - Bija Ka

Мантра

On kakaka bisanmaei sowaka (Яп.)
Om ha-ha-ha vismaye svâhâ (Санскрит.)

Om Oh, Wondrous One svâhâ (Англ.)

Ом, О Чудесный!Аминь!
В Японском варианте слово svâhâ(яп Sowaka) используется как слово завершающее заклинание, понятным примером является «аминь».
Дзидзо:-босацу (地蔵菩薩, яп. Jizo Bosatsu).

И Мы продолжим эту тему на нашей странице ВК, 

а также на наших занятиях он-лайн по Практике цигун.

Потом, уже через несколько минут посмотрите через отверстие такой мудры, сделанное средними пальцами на человека. 
Нужно, приняв "правильную" позу, при этом свой взгляд устремляем вдаль расфокусировав точку взгляда. 
А далее, расслабленно направляем свой взгляд к специальной точке Ин-До(印堂 , кит. Yin-tan , Инь-тан, яп. In-dō («опечатанный дворец или место отпечатка (судьбы)»), и эта внеканальная БАТ расположена в межбровье на лице. 
Активизируется сфера Верхнего Тандена (上 丹田, яп. Дзё танден - Jō tanden - Верхнего Тандена, кит. Шан даньтянь - Shàng dāntián - Верхний Даньтянь). 
Такая техника Хираки-Ин (開印, яп. Hiraki-In, "Открытие тайных печатетей") используется в клане Тогакура-рю (戸隠流, яп. Togakure-ryū, Тогакура-рю или "Школа скрытой двери"). 
На рисунке показано три Тандена (кит. Даньтянь) - три уровня энергетических "котлов" в теле человека.

Раньше в старые времена делали далее так: закрывали глаза, и если изображение человека четко было визуализировано, то тогда считали, что такой человек заслуживает вашего доверия. 
При этом если только части человека были видны в воображении, то этот человек явно не заслуживал доверия, т.к. "ускользал" из памяти, а у мастеров она было отличная и профессиональная - они имели прекрасную зрительную память. 

Однако есть тут одна загвоздка: вы не должны сообщать человеку, что вы делаете в процессе, иначе такая магия не сработает. Лучше всего создать провокацию для такого человека и наблюдать за поведением человека под другим углом зрения. 

А далее существуют и продвинутые уровни техники такого метода практики Мудры Доверия Синдэго инь. 

Мы рекомендуем: 
Присоединяйтесь к нашей Практике! 
Выполняйте практику цигун с нами он-лайн! 
Храните свое сердце и тело открытым, 
тренируйтесь и практикуйте с нами, 
посещайте наши занятия он-лайн, 
и наслаждайтесь каждым моментом бытия! 
Будьте энергетическим током 
и даже потоком, 
но не просто типа точкой в пространстве излучающей тепло человеческого тела! 
Мы продолжим эту тему на этой нашей странице ВК, https://vk.com/tianmu

14 нояб. 2018 г.

Цигун. Метод поддержки тела - Ху шэнь фа

 戶身法 
Метод поддержки тела - 
Ху шэнь фа

Мантра "Вэн ма ни па ми хун - 
«Драгоценность в лотосе»  
(«О, жемчужина, сияющая в цветке лотоса!»).
"О, Будда, даруй спасение!"




И Мы продолжим эту тему на нашей странице ВК, 
а также на наших занятиях он-лайн по Практике цигун.

Начинают Практику с мудры Хэ-инь (合印, кит. Hé yìn, "мудра сложенных рук").
Хэ-инь эту мудру называют "гармонизирующая печать" – это буддийская мудра Намастэ, используемая для приветствия и пр. 
Самим словом «печать» Инь (印 кит. Yìn) китайцы называют мудру – позу рук практика.
Намасте́ (санскр. नमस्ते, namaste) — индийское и непальское приветствие и прощание, произошло от слов «намах» — поклон, «те» — тебе. Намасте как жест представляет собой соединение в жесте двух ладоней перед собой.
Анджали мудра (Añjali Mudrā (Sanskritअञ्जलि मुद्रा) или Пранамасана ( praṇāmāsana (Sanskrit: प्रणामासन) это менее  известное название этого жеста -  это жест руки, который практикуется во всей Азии и за ее пределами. 
Он используется как знак уважения и приветствия в Индии, Шри-Ланке, Непале, Бутане, Таиланде, Камбодже, Лаосе, Бирме и Индонезии, также используется среди восточноазиатских буддистов и среди практикующих йогу и приверженцев подобных традиций. 
Жест включен во многие асаны йоги. 
Жест также используется для ритуала поклона приветствия во многих восточных религиях.
Вместе в молитве Хэ-дзан (кит. 合掌 Hézhǎng) также называют эту мудру.
В широком смысле этот жест означает: «Божественное во мне приветствует и соединяется с божественным в тебе» — то есть уважительное преклонение и прославление Всевышнего, божественной сущности мироздания, частичкой которого является человек, признание единства и вечной духовности всего сущего, согласно имеющимся традициям.





"Мудра сложенных рук"

Хэ-инь это "Мудра сложенных рук": Сомкнутые кисти помещают перед грудью, символизируя приветствие от всего сердца. Так это пришло из Индии, что при этом мужчины держат кончики пальцев на уровне горла (волевой чакры Вишуддхи), а женщины на уровне центра груди (сердечной чакры Анахата). Как считают практики китайцы, в центре груди находится среднее поле пилюли Чжун даньтянь (кит. 中丹田), а на поверхности, между сосков, есть точка «Центр запах пота» Тань-чжун ( кит. 膻中). 

Может возникать движение Души (Лин-Хунь, "Одухотворенная душа", кит. 靈魂Líng hún), и это начало Практики  Ху шэнь фа
Душа (Лин-Хунь) на современном языке эквивалент западного термина «Душа» (Soul, âme, Seele) - «жизненно-духовная душа»), инверсия «Хунь По» ("Необработанная душа", 魂魄, кит. Hún pò) с «Лин Синь» («Жизненно-духовное сердце», кит. Língxīn). Термина «Душа» имеет древнее и почтенное, но относительно инородное происхождение, восходя к традиции шаманов, магов и колдунов. О непривычности до сих пор для китайского менталитета единого понятия Души свидетельствует также образование связанных с ним современных терминов на основе разных иероглифов из описанной традиционной номенклатуры: «Лин-Хунь» — «Душа», «Синь-ли-сюэ»(кит.理學Xīnlǐ xué ) — «психология» (букв. «учение о принципах сердца»), «цзин-шэнь-бин-сюэ» (кит. 精神病學Jīngshénbìng xué) — «психиатрия» (букв. «учение о болезнях духа/души/психики»). Душа представлена в написании иероглифом «Лин» (, душа, дух) состоит из трех частей: «дождь» (雨), три «рта» (口) и «шаман» (). 

О Душе и Практиках мы представили материал на странице ВК от 7 и 10 марта 2018 года в статье Практика цигун - Хунь По 魂魄, заходите и читайте https://vk.com/tianmu.

Мы представим также материал о "Методе работы по движению Лин" на странице ВК о  Лин дун гун фа  動工 (кит. Língdòng gōngfǎhttps://vk.com/tianmu.

В мудре Хэ-инь смыкают пальцы рук, так что ладони оказываются друг против друга. 
Соединяют их спокойно, при этом образуется закрытое пространство между ними. Представляют, что в центре ладоней есть Солнце, и ладони медленно нагреваются. 




Ладони нагреваются

При сильном холоде и влажности (это симптомах китайской медицины) в центрах ладоней может появиться и пот. 
В пустом пространстве между ладонями возникают потоки горячей энергии, в точке «Дворец труда» Лао-гун (勞宮滎穴) в центре ладоней появляются ощущения вспучивания, подергивания, ощущения покалывающих болей.


Приходят в состояние Релаксации. Находясь в состоянии Релаксации, очень сильно напрягают мышцы правой руки, задержав при этом дыхание. Подержавь секунд десять напряжение, начинают расслабляться, начиная с плеча и в низ к кисти ипальцам, при этом выдыхая. Расслабляться не полностью, а частично, сохраняя некоторую напряженность запястья и кисти. При этом должно появится ощущение сильного тепла, сконцентрированного в ладони и в пальцах. Это ощущение нужно прочувствовать и запомнить. С первого раза, конечно, может не получиться, но после некоторой тренировки энергия начинает течь очень активно, даже выходит за пределы тела через пальцы. После этого нужно потренироваться и с другой рукой, а также это можно делать с глазами и солнечным сплетением (научиться напрягать мышцы глаз и груди трудно, но можно).


После того как между ладонями возникают потоки горячей энергии и руки разогреты, руки необходимо сжать и прислушаться к ощущениям, почувствовать пульсацию крови в ладонях, после чего медленно развести их. Затем свести снова и проделать тоже самое несколько раз.
После того как практик сможет чувствовать пульсацию крови без разогрева рук следует переходить к следующим фазам.

Далее, сначала произносят мантру "Ань-чи-линь" (кит. 安齿敛, Ān Chǐ Liǎn, Ань-чи-линь - "Спокойно зубы сожми" - это команда для расслабления всего тела в этой практике). 
Затем складывают "Мудру спокойствия"(Ань-инь, 印, кит. Ān yìn): правая кисть держится левой кистью. 
В "Мудре спокойствия" кисти рук скрещиваются, образуя кулак, а большие пальцы стоят вертикально вверх. 






"Мудра спокойствия"


Далее повторяют трижды мантру "Эр-сян-и-цзя"(кит. 意甲, Ěr Xiǎng yì jiǎ, "На слух-звучание-ум-защищенный")
По мере чтения "Мудру спокойствия" поднимают над головой и раскрывают, преобразуя мудру в мудру «Алмазный кулак» (Дзин-ган-цюань, кит. Jin gang quan (金刚拳)) или мудра «Великий удар молнии»(大金刚輪印, Да-дзин-ган-луэнь-инь,  кит. Dà jīngāng lún yìn), или мудра"Золотого колеса"(金輪印Дзинь-луэнь-инь, кит. Jīnlúnyìn)): кисти рук скрещивают, кончики указательных пальцев соединяют с кончиками больших пальцев и протягивают в отверстие между указательными и средними пальцами.













Мудра «Алмазный кулак»


Далее произносят мантру "На-фа-ду-ло-юн"(кит. ), и складывают "Мудру всех будд"(所有佛印, Сеою - фо - инь, кит. Suǒyǒu  yìn) : кисти вытягивают горизонтально, безымянные, средние и указательные пальцы вытягиваются, выпрямляются и сближаются попарно, а большие движутся по кругу. 




"Мудра всех будд"


Далее читают мантру "бу-инь-ба-ло"(кит. ), после чего складывают 

"мудру всех будд 1"(所有佛印, Сеою - фо - инь, кит. Suǒyǒu fó yìn): 



кисти вытягивают горизонтально, правый указательный захватывает левый средний палец, правый средний захватывает левый мизинец, 



а правый большой помещают на правый же безымянный, 



левый большой помещают на левый же безымянный, 



правый мизинец сгибают, левый указательный вытягивают.




"Мудра всех будд 1"



Далее молча про себя читают мантру "бу-инь-си-да-хэ-жун"( кит.), после нее складывают "Мудру всех будд 2"(所有佛印, Сеою - фо - инь, кит. Suǒyǒu fó yìn): 
соединяют ладони, правый указательный палец проходит левый средний и захватывает левый указательный; 
правый средний захватывает левый безымянный; 
правый большой помещается на левый средний; левый большой помещают на левый же мизинец.









"Мудра всех будд 2"

Далее молча про себя читают мантру "хун-ла-ши-шэн" (拉石生Hóng lā shíshēng, "Красноту тащить в камень"), затем складывают "Мудру всех будд 3"(所有佛印, Сеою - фо - инь, кит. Suǒyǒu fó yìn): несколько разводят соединенные ладони и безымянными пальцами надавливают на центры ладоней.






"Мудра всех будд 3"

Далее молча про себя читают мантру "Ша-фа-то-хун" (кит. 施發, Shī fā tuō hóng, "Напрягать посылать ронять красноту), затем сворачивают кисти рук в кулаки, соединяют их друг с другом так, что правый средний палец стоит прямо из правого кулака, он поднимается вверх и давит на лоб, образуя "Мудру всех будд 4"(所有佛印, Сеою - фо - инь, кит. Suǒyǒu  yìn), которая давит вниз всех демонов в их сферу мира.





"Мудра всех будд 4"

Далее, на последнем этапе, молча про себя произносят мантру "Вэн ма ни па ми хун" (嘛呢叭咪吽 кит. Wēng mání bāmī hōng), не ограничиваясь временем и местом, и чем больше, тем лучше. Чем чаще повторяешь такую заклинательную мантру (информацию), тем эффективней произойдет вдохновение у тебя лично и эффективней придет переход такого состояния на всех  вокруг и на всех живущих. 
Чем больше читаешь мантру "Вэн ма ни па ми хун" («Драгоценность в лотосе»), тем тебе становится яснее самому: "очищаешь себя, избавляешься от всех болезней и трудностей ("демонических препятствий").



И Мы продолжим эту тему на нашей странице ВК, 
а также на наших занятиях он-лайн по Практике цигун.






唵嘛呢叭咪吽  

Мантра "Вэн ма ни па ми хун" 
 «Драгоценность в лотосе»


Ом ма́ни па́дме хум (Oṃ maṇi padme hūṃ, санскрит: ॐ मणि पद्मे हूँ) — одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны, особенно в тибетском буддизма, шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Мантра, в особенности, ассоциируется с Шада́кшари (Господином Шести слогов) — воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл ("О, Будда, даруй спасение!").
Ом ма́ни па́дме хум посвещена бодхисаттве Авалоките́швара (санскрит अवलोकितेश्वर Avalokiteśvara, «Владыка взирающий»; кит. 觀音 Guanyin, 觀世音 Гуань-ши-инь; яп. 観音かんのん Kannon or Kanzeon,観音 Каннон), воплощение бесконечного сострадания всех будд.

На китайском мантра будет звучать как "Ань мани пами хун" (Ǎn mání bāmī hōng 唵嘛呢叭咪吽), а в данной практике "Вэн ма ни па ми хун" (嗡嘛呢叭咪吽 кит. Wēng mání bāmī hōng).    
На японском мантра будет звучать как "Ому мани пеме фуму" ( Ōmu Mani Padomē Fūmu  ,яп. オーム マニ パドメー フーム, オム マニ ペメ フム, Omu Mani Peme Fumu).
Это означает : «Все (Ом) драгоценности (Мани) процветают (Падме — цветущий лотос) у меня, имеющего открытое сердце (Хум — сердце)».

И так, буквальный перевод мантры: «О, жемчужина, сияющая в цветке лотоса!»
Мантра олицетворяет собой чистоту тела, речи и ума Будды
Первое слово в мантре ("Ом" означает (в индуистской и ведийской традиции) — сакральный звук, изначальная мантра, «слово силы». Часто интерпретируется как символ божественной триады БрахмыВишну и Шивы, как мантра спользуется в практиках йоги и техниках медитации.
Второе слово в мантре ("Мани" означает «драгоценность») соотносится с Бодхичитта (санскрит बोधिचित्त, в дословном переводе «просветление сознания») — стремлением к Пробуждению, Состраданием и Любовью. 
Третье слово ("Падма" — в дословном переводе «цветок лотоса») соотносится с Мудростью. 
Четвёртое слово ("Хум" — в дословном переводе "звук жжужания, звук вибрации") олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости.
Утверждают, что чтение мантры дарует процветание, изобилие и деньги («Богатство (Бог, Всё — Ом) во всех его формах (драгоценных, ценимых, значимых — Мани) приходит (растёт, цветущий лотос — Падме) к тому, кто готов его принять всем своим существом (сердцем —Хум)»).







Мантра, где слоги имеют значение - "Ом" означает Брахму (санскрит ब्रह्मा, Brahmā — бог творения в Индуизме), находящегося за пределами всего Непроявленного, "Мани" — драгоценный камень или кристалл, "Падме" — лотос, "Хум" — сердце («Вселенная дарует процветание и изобилие мне, принимающему их с открытым сердцем», «Всеобщее изобилие наполняет моё сердце» — то есть в мантру вкладывается следующее понимание: «Я принимаю изобилие всем своим естеством»).

В тибетской практике начитки Дхарани «Практика небесной активности Авалокитешвары» сказано о смысле мантры: 
"ОМ — удаляет гордыню и самомнение, 
МА — удаляет ревность и зависть, 
НИ — удаляет привязанность и эгоистические желания, 
ПАД — рассеивает неведение и запутанность, 
МЕ — растворяет жадность и алчность, 
ХУМ — трансформирует ненависть и злость".


Om mani padme hum, Oṃ maṇi padme hūṃ,  ॐ मणिपद्मे हूँ (Avalokiteshvara)
Ǎn mání bāmī hōng 唵嘛呢叭咪吽 (觀音 Guanyin) 
Ōmu Mani Padomē Fūmu (観音かんのん Kannon or Kanzeon))
オーム マニ パドメー フーム
オム マニ ペメ フム
Omu Mani Peme Fumu


И Мы продолжим эту тему на нашей странице ВК, 
а также на наших занятиях он-лайн по Практике цигун.

內丹